Yhdenvertaisuus http://hennakupsala.puheenvuoro.uusisuomi.fi/taxonomy/term/132406/all Sun, 21 Oct 2018 04:44:00 +0300 fi Naiset vaativat tasa-arvoa - eivät yhdenvertaisuutta http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/262865-naiset-vaativat-tasa-arvoa-eivat-yhdenvertaisuutta <p>Naiset vaativat tasa-arvon toteutumista yhteiskunnan kaikille sektoreille. Tasa-arvolla on Suomessa perinteisesti tarkoitettu nimenomaan naisten- ja miesten välistä tasa-arvoa. Tasa-arvolla ei siis tarkoiteta yhdenvertaisuutta.</p><p>Viimeksi tänään katselin TV:stä jotain uutispätkää jossa naisjääkiekkoilijat olivat huolissaan siitä, että heidän pelatessaan katsomosta puuttuu yleisö lähes täysin. Toinen ongelma oli se, että naispelaajat joutuvat ennenminkin maksamaan pelaamisestaan huipputasolla kun miehet saavat siitä palkkaa. Vähän samantyyppinen lienee tilanne muussakin urheilussa. Mikä ratkaisuksi?</p><p><strong>YHDENVERTAISUUS ON RATKAISU</strong></p><p>Yhdenvertaisuudella ainakin minä tarkoitan sitä, että jokaisella maksetaan samasta työstä sama palkka. Olipa työn tekijänä sitten mies tai nainen, homo tai hermafrodiitti, tai mikä tahansa intro/entrovertti tms. jne.. <strong>Saman tulee tietysti päteä ammattiurheiluun olipa urheilija sitten mies tai nainen.</strong></p><p><a href="http://puheenvuoro.uusisuomi.fi/puheenaihe/tasa-arvo"><strong>Tasa-arvo&nbsp;</strong>ei siis ratkaise ongelmaa</a> koska siinä tarkastellaan tilannetta naisten ja miesten välillä.</p><p>Miten sitten yhdenvertaisuus saisi naisten palkat ja palkkiot samalle tasolle kuin mitä miehille maksetaan (siis sikäli kun ne eivät sitä vielä ole?)</p><p>Urheilun osalta asia on helppo ratkaista: miehet ja naiset, tai siis naiset ja miehet, laitetaan kaikki pelaamaan ja kilpailemaan samassa sarjassa. Ei erikseen joukkueita naisille, eikä siis myöskään miehille, ja parhaat pärjäävät ja niittävät sadon. Kenelläkään ei olisi nokan koputtamista.</p><p><strong>TÖIDEN HINNOITTELU</strong></p><p>Työnteon osalta tilanne on toinen. <strong>Lähtökohtana ei voisi olla, että samasta työtä maksettaisiin sama palkka.</strong></p><p>Lähtökohtana tulisi olla, että samasta työmäärästä maksettaisiin sama palkka. Kun tämä &quot;pikkuseikka&quot; otetaan huomioon niin voitaneen todeta, että naisten palkat ovat tällä hetkellä liian korkealla tasolla.</p><p>* * *</p><p><strong>Tasa-arvo vs. yhdenvertaisuus</strong></p><p>Tasa-arvo on siis sitä, että samasta tai samanarvoisesta työstä maksetaan samaa palkkaa sukupuolesta riippumatta. Yhdenvertaisuus sitä, että palkan määrä on sidottu työsuorituksen arvoon (vähän kuin urakkapalkka).</p><p>Yhdenvertaisuus, jota naiset siis eivät kannata/halua tarkoittaa, että jos kaksi samaakin sukupuolta olevaan henkilöä tekevät samaa tai samanarvoista työtä niin palkka on sama siinä tilanteessa, että työn tuloksen arvo on tismalleen sama. Sitähän se ei lähes koskaan ole, mutta arvon määritteleminen on usein vaikeaa.</p><p>Lähtökohtaisesti voitaneen yleisesti hyväksyä se, että naisten palkka olisi noin 85% miesten palkasta koska heidän fyysiset ominaisuutensa rajoittavat kykyä tehdä fyysistä työtä mistä johtuen miehet tekevät raskaammat hommat joista pitääkin ansaita enemmän.</p><p>Esim. mielisairaaloissa tilanne on usein se, että väkivaltaisen potilaan kohdalla voimatoimia käyttävät mieshoitajat ja naishoitaja sitten piikittää rauhoittavan. Piikittäminen on paljon kevyempi homma. Samantyyppinen vertaaminen sopii moneen muuhunkin työhön. Ei toki ajatustyöhön.</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Naiset vaativat tasa-arvon toteutumista yhteiskunnan kaikille sektoreille. Tasa-arvolla on Suomessa perinteisesti tarkoitettu nimenomaan naisten- ja miesten välistä tasa-arvoa. Tasa-arvolla ei siis tarkoiteta yhdenvertaisuutta.

Viimeksi tänään katselin TV:stä jotain uutispätkää jossa naisjääkiekkoilijat olivat huolissaan siitä, että heidän pelatessaan katsomosta puuttuu yleisö lähes täysin. Toinen ongelma oli se, että naispelaajat joutuvat ennenminkin maksamaan pelaamisestaan huipputasolla kun miehet saavat siitä palkkaa. Vähän samantyyppinen lienee tilanne muussakin urheilussa. Mikä ratkaisuksi?

YHDENVERTAISUUS ON RATKAISU

Yhdenvertaisuudella ainakin minä tarkoitan sitä, että jokaisella maksetaan samasta työstä sama palkka. Olipa työn tekijänä sitten mies tai nainen, homo tai hermafrodiitti, tai mikä tahansa intro/entrovertti tms. jne.. Saman tulee tietysti päteä ammattiurheiluun olipa urheilija sitten mies tai nainen.

Tasa-arvo ei siis ratkaise ongelmaa koska siinä tarkastellaan tilannetta naisten ja miesten välillä.

Miten sitten yhdenvertaisuus saisi naisten palkat ja palkkiot samalle tasolle kuin mitä miehille maksetaan (siis sikäli kun ne eivät sitä vielä ole?)

Urheilun osalta asia on helppo ratkaista: miehet ja naiset, tai siis naiset ja miehet, laitetaan kaikki pelaamaan ja kilpailemaan samassa sarjassa. Ei erikseen joukkueita naisille, eikä siis myöskään miehille, ja parhaat pärjäävät ja niittävät sadon. Kenelläkään ei olisi nokan koputtamista.

TÖIDEN HINNOITTELU

Työnteon osalta tilanne on toinen. Lähtökohtana ei voisi olla, että samasta työtä maksettaisiin sama palkka.

Lähtökohtana tulisi olla, että samasta työmäärästä maksettaisiin sama palkka. Kun tämä "pikkuseikka" otetaan huomioon niin voitaneen todeta, että naisten palkat ovat tällä hetkellä liian korkealla tasolla.

* * *

Tasa-arvo vs. yhdenvertaisuus

Tasa-arvo on siis sitä, että samasta tai samanarvoisesta työstä maksetaan samaa palkkaa sukupuolesta riippumatta. Yhdenvertaisuus sitä, että palkan määrä on sidottu työsuorituksen arvoon (vähän kuin urakkapalkka).

Yhdenvertaisuus, jota naiset siis eivät kannata/halua tarkoittaa, että jos kaksi samaakin sukupuolta olevaan henkilöä tekevät samaa tai samanarvoista työtä niin palkka on sama siinä tilanteessa, että työn tuloksen arvo on tismalleen sama. Sitähän se ei lähes koskaan ole, mutta arvon määritteleminen on usein vaikeaa.

Lähtökohtaisesti voitaneen yleisesti hyväksyä se, että naisten palkka olisi noin 85% miesten palkasta koska heidän fyysiset ominaisuutensa rajoittavat kykyä tehdä fyysistä työtä mistä johtuen miehet tekevät raskaammat hommat joista pitääkin ansaita enemmän.

Esim. mielisairaaloissa tilanne on usein se, että väkivaltaisen potilaan kohdalla voimatoimia käyttävät mieshoitajat ja naishoitaja sitten piikittää rauhoittavan. Piikittäminen on paljon kevyempi homma. Samantyyppinen vertaaminen sopii moneen muuhunkin työhön. Ei toki ajatustyöhön.

]]>
1 http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/262865-naiset-vaativat-tasa-arvoa-eivat-yhdenvertaisuutta#comments Naisurheilun katsominen Samapalkkaisuus Tasa-arvo Urheilu Yhdenvertaisuus Sun, 21 Oct 2018 01:44:00 +0000 Juhani Vehmaskangas http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/262865-naiset-vaativat-tasa-arvoa-eivat-yhdenvertaisuutta
Kaikki eivät ole samanlaisia http://arialsio.puheenvuoro.uusisuomi.fi/262209-kaikki-eivat-ole-samanlaisia <p>Irtisanomistapauksissa on kysymys monista eri seikoista, kaikki eivät ole samanlaisia. Työnantajaa rajoitetaan omassa yrityksessään pitämään sellaisia työntekijöitä joista hän ei välittäisi pitää.</p><p>Työntekijä on lähtökohtaisesti yrittäjälle arvokas, mutta jos työntekijästä tulee niin arvokas, että häntä ei ole vara pitää, niin yrittäjällä tulee olla oikeus päästää hänet markkinoille, leipäänsä tienaamaan siellä missä kemiat sopivat yhteistyöhön paremmin.</p><p>Yrittäjä palkkaa työntekijöitä tekemään työtä, jos työntekijä passailee työtään on aika antaa potkut, se on yhtä hyväksyttävää kuin työllistäminen. Ay-liike puhuu kauniisti yhdenvertaisuudesta, mutta pitää samalla yrittäjiä perkeleinä joiden kanssa ei voi tulla luottamussuhdetta rehellisesti, vaan se pitää tehdä kirjallisesti niin, että työntekijällä on oikeuksia joita työnantajalle ei suoda.</p><p>Jos työnantaja haluaa vaihtaa keskivertotyöntekijänsä odotushuoneessa työpaikkaa odottavaan alansa huippuun, ei ole kyse koeajasta, tai henkilön kemioista, vaan työnantajan pyrkimyksestä kehittää yritystään tuottavammaksi.</p><p>Tyhmä ja tumpelo vanha työntekijä on kuitenkin suojassa, uusia ei voi palkata koska on yhdenvertaisuusperiaate, vanha on yhtä hyvä, kuin kuka tahansa parempi.</p><p>Yhdenvertaisuus tarkoittaa sitä, että kaikilla on samat oikeudet, paitsi yrittäjillä, joiden kuuluu totella ay-liikkeen joukkovoimaa.</p><p>Entäpä jos tilanne käännetään toisinpäin, eli kuluttajilla olisi sellainen laki, joissa heidän ostopaikkaa rajattaisiin irtisanomislain tavoin. Olisi neljän kuukauden tai vaikkapa vuodenkin koeaika ostaa kaupasta tavaraa. Kun viereen rakennettaisiin uusi kauppakeskus, josta saisi laatutavaraa hiukan edullisemmin, kuluttaja ei saisi muuttaa ostosmatkojaan sinne, koska hän olisi edellisen kauppiaan riistaa niin, että kuluttajalta olisi rajattu ostot vain vanhaan kauppaan?&nbsp;</p><p>Jos vaaditaan yhdenvertaisuutta se tarkoittaa joustavuutta, yhdenvertaisuutta ei saavuteta pakottamalla toinen osapuoli polvilleen. Reilu peli puolin sekä toisin on luottamusta ja luottamus synnyttää yhdenvertaisuutta. Jos ihminen on ihmiselle ihminen ei kiistoja tarvitse alistaa työmarkkinaoikeuteen.</p><p>Työntekijän irtisanominen pitää olla yhtä helppoa tai vaikeaa kuin työhön ottaminen, ei työntekijä ole yrityksen pakkopulla, vaan yrittäjän paras kaveri. Parhaalle kaverillekin pitää voida puhua itse, eikä ay-liikkeen välityksellä.</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Irtisanomistapauksissa on kysymys monista eri seikoista, kaikki eivät ole samanlaisia. Työnantajaa rajoitetaan omassa yrityksessään pitämään sellaisia työntekijöitä joista hän ei välittäisi pitää.

Työntekijä on lähtökohtaisesti yrittäjälle arvokas, mutta jos työntekijästä tulee niin arvokas, että häntä ei ole vara pitää, niin yrittäjällä tulee olla oikeus päästää hänet markkinoille, leipäänsä tienaamaan siellä missä kemiat sopivat yhteistyöhön paremmin.

Yrittäjä palkkaa työntekijöitä tekemään työtä, jos työntekijä passailee työtään on aika antaa potkut, se on yhtä hyväksyttävää kuin työllistäminen. Ay-liike puhuu kauniisti yhdenvertaisuudesta, mutta pitää samalla yrittäjiä perkeleinä joiden kanssa ei voi tulla luottamussuhdetta rehellisesti, vaan se pitää tehdä kirjallisesti niin, että työntekijällä on oikeuksia joita työnantajalle ei suoda.

Jos työnantaja haluaa vaihtaa keskivertotyöntekijänsä odotushuoneessa työpaikkaa odottavaan alansa huippuun, ei ole kyse koeajasta, tai henkilön kemioista, vaan työnantajan pyrkimyksestä kehittää yritystään tuottavammaksi.

Tyhmä ja tumpelo vanha työntekijä on kuitenkin suojassa, uusia ei voi palkata koska on yhdenvertaisuusperiaate, vanha on yhtä hyvä, kuin kuka tahansa parempi.

Yhdenvertaisuus tarkoittaa sitä, että kaikilla on samat oikeudet, paitsi yrittäjillä, joiden kuuluu totella ay-liikkeen joukkovoimaa.

Entäpä jos tilanne käännetään toisinpäin, eli kuluttajilla olisi sellainen laki, joissa heidän ostopaikkaa rajattaisiin irtisanomislain tavoin. Olisi neljän kuukauden tai vaikkapa vuodenkin koeaika ostaa kaupasta tavaraa. Kun viereen rakennettaisiin uusi kauppakeskus, josta saisi laatutavaraa hiukan edullisemmin, kuluttaja ei saisi muuttaa ostosmatkojaan sinne, koska hän olisi edellisen kauppiaan riistaa niin, että kuluttajalta olisi rajattu ostot vain vanhaan kauppaan? 

Jos vaaditaan yhdenvertaisuutta se tarkoittaa joustavuutta, yhdenvertaisuutta ei saavuteta pakottamalla toinen osapuoli polvilleen. Reilu peli puolin sekä toisin on luottamusta ja luottamus synnyttää yhdenvertaisuutta. Jos ihminen on ihmiselle ihminen ei kiistoja tarvitse alistaa työmarkkinaoikeuteen.

Työntekijän irtisanominen pitää olla yhtä helppoa tai vaikeaa kuin työhön ottaminen, ei työntekijä ole yrityksen pakkopulla, vaan yrittäjän paras kaveri. Parhaalle kaverillekin pitää voida puhua itse, eikä ay-liikkeen välityksellä.

]]>
55 http://arialsio.puheenvuoro.uusisuomi.fi/262209-kaikki-eivat-ole-samanlaisia#comments Yhdenvertaisuus Mon, 08 Oct 2018 05:53:09 +0000 Ari Alsio http://arialsio.puheenvuoro.uusisuomi.fi/262209-kaikki-eivat-ole-samanlaisia
Sveitsi tekemässä rajun mutta tarvittavan korjausliikkeen http://jiihooantikainen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/262060-sveitsi-tekemassa-rajun-mutta-tarvittavan-korjausliikkeen <p>Sveitsi tunnetaaan maailmalla paitsi käkikelloistaan, alamäkihiihtäjistään ja suklaasta sekä monikuttuurisesta ja vauraasta väestöpohjastaan, niin ennen kaikkea suoraa demokratiaa korostavan poliittisen järjestelmänsä omalaatuisuudesta ja valtion tinkimättömästä puolueettomuusstrategiasta -&nbsp; Sveitsi on pysytellyt sotien ulkopuolella siinä määrin onnistuneesti ja diplomaattisesti,&nbsp; että kansainvälinen avustusjärjestö&nbsp; Punainen Risti on sen alkuperäisen perustajansa kotimaata kunnioittavasti ottanut tunnuksekseen Sveitsin kansallista lippua muistuttavan kuvasymbolin. Sveitsiä on siis syytä pitää ihmisoikeuksien edistämisen kärkimaina...</p> <p>&nbsp;</p> <p>Sveitsin liittokokouksen alahuone l. kansallisneuvosto (retorom.&nbsp;<em>Cussegl Naziunal</em>)) on nyt omalla tavallaan tehnyt uuden aluevaltauksen tasa-arvon ja yhdenvertaisuuden edistämisessä,&nbsp;<u><a href="https://www.shortlist.com/news/switzerland-lgbtq-gay-trans-law-crime-homophobia/372871"> sillä se hyväksyi syyskuun lopulla äänin 118-60 uuden lain, joka kriminalisoi homo- ja transfobisen käyttäytymisen</a></u>. Henkilö, joka syyllistyy seksuaali- tai sukupuolivähemmistöjä alentavaan, eriarvoistavaan tai syrjivään tekoon, voidaan uuden lain säädösten perusteella tuomita jopa kolmen vuoden vankeusrangaistukseen.</p> <p>&nbsp;</p> <p>Suomessa seksuaali- ja sukupuolivähemmistöjen syrjinnänsuoja on lain tasolla periaatteellisesti kunnossa, sillä sekä tasa-arvo- että yhdenvertaisuuslait kieltävät välittömän ja välillisen syrjinnän yleisillä elämänalueilla ja muutaman vuoden voimassa olleet rikoslain pykälät kiihottamisesta kansanryhmää vastaan suojaavat myös hlbtiq+ -väestönosia yksityisemmillä elämänpiireillä tapahtuvalta syrjinnältä, uhkaamiselta ja solvaamiselta.&nbsp; Mielestäni näiden syrjinnänsuojan sisältävien ja syrjintäkiellon asettavien&nbsp; lainsäädösten teho on kuitenkin käytännössä melko ohutta, sillä ne eivät rikosten tunnusmerkistöjen osalta ole kovinkaan eksakteja eikä myöskään teoista mahdollisesti langetettavat sanktiot vastaa rikosten vakavuutta. Käytännössä homo- ja transfobista viestintää voi edelleenkin harjoittaa hyvinkin selkeällä vahingontekotarkoituksella, kun retoriikan kätkee &quot;tieteen&quot;, &quot;vakaumuksen&quot; tai &quot;sananvapauden&quot; valepukuun ...</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Sveitsi tunnetaaan maailmalla paitsi käkikelloistaan, alamäkihiihtäjistään ja suklaasta sekä monikuttuurisesta ja vauraasta väestöpohjastaan, niin ennen kaikkea suoraa demokratiaa korostavan poliittisen järjestelmänsä omalaatuisuudesta ja valtion tinkimättömästä puolueettomuusstrategiasta -  Sveitsi on pysytellyt sotien ulkopuolella siinä määrin onnistuneesti ja diplomaattisesti,  että kansainvälinen avustusjärjestö  Punainen Risti on sen alkuperäisen perustajansa kotimaata kunnioittavasti ottanut tunnuksekseen Sveitsin kansallista lippua muistuttavan kuvasymbolin. Sveitsiä on siis syytä pitää ihmisoikeuksien edistämisen kärkimaina...

 

Sveitsin liittokokouksen alahuone l. kansallisneuvosto (retorom. Cussegl Naziunal)) on nyt omalla tavallaan tehnyt uuden aluevaltauksen tasa-arvon ja yhdenvertaisuuden edistämisessä,  sillä se hyväksyi syyskuun lopulla äänin 118-60 uuden lain, joka kriminalisoi homo- ja transfobisen käyttäytymisen. Henkilö, joka syyllistyy seksuaali- tai sukupuolivähemmistöjä alentavaan, eriarvoistavaan tai syrjivään tekoon, voidaan uuden lain säädösten perusteella tuomita jopa kolmen vuoden vankeusrangaistukseen.

 

Suomessa seksuaali- ja sukupuolivähemmistöjen syrjinnänsuoja on lain tasolla periaatteellisesti kunnossa, sillä sekä tasa-arvo- että yhdenvertaisuuslait kieltävät välittömän ja välillisen syrjinnän yleisillä elämänalueilla ja muutaman vuoden voimassa olleet rikoslain pykälät kiihottamisesta kansanryhmää vastaan suojaavat myös hlbtiq+ -väestönosia yksityisemmillä elämänpiireillä tapahtuvalta syrjinnältä, uhkaamiselta ja solvaamiselta.  Mielestäni näiden syrjinnänsuojan sisältävien ja syrjintäkiellon asettavien  lainsäädösten teho on kuitenkin käytännössä melko ohutta, sillä ne eivät rikosten tunnusmerkistöjen osalta ole kovinkaan eksakteja eikä myöskään teoista mahdollisesti langetettavat sanktiot vastaa rikosten vakavuutta. Käytännössä homo- ja transfobista viestintää voi edelleenkin harjoittaa hyvinkin selkeällä vahingontekotarkoituksella, kun retoriikan kätkee "tieteen", "vakaumuksen" tai "sananvapauden" valepukuun ...

 

 

 

]]>
19 http://jiihooantikainen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/262060-sveitsi-tekemassa-rajun-mutta-tarvittavan-korjausliikkeen#comments Tasa-arvo Yhdenvertaisuus Fri, 05 Oct 2018 07:07:23 +0000 Juho Antikainen http://jiihooantikainen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/262060-sveitsi-tekemassa-rajun-mutta-tarvittavan-korjausliikkeen
Kaksi tuntia pyörätuolissa http://anninaruottu.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261746-kaksi-tuntia-pyoratuolissa <p>Liedon vanhus- ja vammaisneuvosto järjesti esteettömyyshaasteen kunnanvaltuutetuille. Haasteen tarkoituksena oli testata, miten arjen asiat hoituvat pyörätuolissa istuen. Kävimme kaupoissa, terveyskeskuksessa, postissa, pankkiautomaatilla, toimistoissa, eli paikoissa, joissa päivittäin itse kukin meistä joutuu asioimaan.&nbsp;</p><p>Tai siis, yritimme käydä. Heti alkuun teiden kaltevuudet käänsivät tuolin suuntaa useasti. Tiet olivat asianmukaisesti päällystettyjä, mutta routa tekee tehtävänsä. Ajauduin pari kertaa ojan reunalle ja ojassa olisin ollut ilman apua. Sää oli hyvä ja lämpötila syyskuussa kohdillaan. Mietin, miten ohjata tuolia, kun maassa on lunta, jäätä ja sepeliä? Mitä jos olet yksin liikkeellä ja tuoli kaatuu, etkä pääse nousemaan ylös? Jäisin luultavimmin kotiin, kuin uskaltautuisin ulos niillä keleillä. Ajatus veti mielen apeaksi. Vanhuus, onnettomuus tai sairaus voi viedä meistä jokaisen pyörätuoliin.&nbsp;</p><p>Pankkiautomaateilla asioiminen oli mahdotonta. Olen 160 cm:ä pitkä ja yritin suoraan, sivuttain, mutta joko käsi ei ylettynyt tai jalkatuet törmäsivät seinään. Lisäksi maan kaltevuus veti tuolia sivuun tai taakse.&nbsp;</p><p>Kaupassa ostoskori sylissä huomaa, että useat hyllyt ovat liian korkealla, apua on saatava. Hyllyjen välisen käytävän tulisi olla tarpeeksi leveä, koska vastaan tulee ostoskärryjä, etenkin ruuhka-aikana. Joihinkin kauppoihin oli mahdotonta päästä sisälle korokkeiden tai ovien kapeuden takia. Ovien avaaminen oli ihan oma juttunsa. Automaattisesti aukeavat ovet helpottavat, mutta usein sisäänkäynneissä on vielä toinen ovi, joka saattaa sulkeutua ennen kuin ehdit siitä ja jäät jumiin ovien väliin.&nbsp;</p><p>Tuolissa oli molemmin puolin jarrut, jotka sai päälle ja pois. Välimuotoa ei ollut. Alamäen kohdalla en keksinyt tapaa, millä vauhdin saisi hidastettua, joten piti suunnitella uusia reittejä. Joskus ne kiertävät isonkin lenkin, jotta pääset turvallisesti kohteeseesi. Mainittakoon, että käsivoimia tarvitaan noin 20 kg:n tuolin sekä oman painon siirtelyyn.&nbsp;</p><p>Vakava tilanne sattui, kun ylitin suojatietä. Autoilija pysähtyi suojatien eteen, kuten pitääkin. Oli aikamoinen shokki, kun viereiseltä kaistalta auto ajoi eteenpäin pysähtymättä. Liki oli, etten päätynyt reissullani pysyvästi pyörätuoliin.&nbsp;</p><p>Lopuksi tutustuimme erilaisten lasien kautta näkövammaisten arkeen. Lomakkeen luku ei onnistunut, saati sen täyttö. Tempaus laajensi näkemystä ja ymmärrystä siitä, mitä eri lailla vammautuneet ihmiset joutuvat kohtaamaan päivittäisessä arjessaan.&nbsp;</p><p>Kaksi tuntia pyörätuolissa.&nbsp;Jokaisen päättäjän ja yrittäjän tulisi osallistua vastaavaan. Vasta kun itse kokee sen, paljastuu esteettömyyden ja yhdenvertaisuuden todellinen tila.&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>Annina Ruottu</p><p>Liedon kunnanvaltuutettu ja kunnanhallituksen 1. vpj (kesk)</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Liedon vanhus- ja vammaisneuvosto järjesti esteettömyyshaasteen kunnanvaltuutetuille. Haasteen tarkoituksena oli testata, miten arjen asiat hoituvat pyörätuolissa istuen. Kävimme kaupoissa, terveyskeskuksessa, postissa, pankkiautomaatilla, toimistoissa, eli paikoissa, joissa päivittäin itse kukin meistä joutuu asioimaan. 

Tai siis, yritimme käydä. Heti alkuun teiden kaltevuudet käänsivät tuolin suuntaa useasti. Tiet olivat asianmukaisesti päällystettyjä, mutta routa tekee tehtävänsä. Ajauduin pari kertaa ojan reunalle ja ojassa olisin ollut ilman apua. Sää oli hyvä ja lämpötila syyskuussa kohdillaan. Mietin, miten ohjata tuolia, kun maassa on lunta, jäätä ja sepeliä? Mitä jos olet yksin liikkeellä ja tuoli kaatuu, etkä pääse nousemaan ylös? Jäisin luultavimmin kotiin, kuin uskaltautuisin ulos niillä keleillä. Ajatus veti mielen apeaksi. Vanhuus, onnettomuus tai sairaus voi viedä meistä jokaisen pyörätuoliin. 

Pankkiautomaateilla asioiminen oli mahdotonta. Olen 160 cm:ä pitkä ja yritin suoraan, sivuttain, mutta joko käsi ei ylettynyt tai jalkatuet törmäsivät seinään. Lisäksi maan kaltevuus veti tuolia sivuun tai taakse. 

Kaupassa ostoskori sylissä huomaa, että useat hyllyt ovat liian korkealla, apua on saatava. Hyllyjen välisen käytävän tulisi olla tarpeeksi leveä, koska vastaan tulee ostoskärryjä, etenkin ruuhka-aikana. Joihinkin kauppoihin oli mahdotonta päästä sisälle korokkeiden tai ovien kapeuden takia. Ovien avaaminen oli ihan oma juttunsa. Automaattisesti aukeavat ovet helpottavat, mutta usein sisäänkäynneissä on vielä toinen ovi, joka saattaa sulkeutua ennen kuin ehdit siitä ja jäät jumiin ovien väliin. 

Tuolissa oli molemmin puolin jarrut, jotka sai päälle ja pois. Välimuotoa ei ollut. Alamäen kohdalla en keksinyt tapaa, millä vauhdin saisi hidastettua, joten piti suunnitella uusia reittejä. Joskus ne kiertävät isonkin lenkin, jotta pääset turvallisesti kohteeseesi. Mainittakoon, että käsivoimia tarvitaan noin 20 kg:n tuolin sekä oman painon siirtelyyn. 

Vakava tilanne sattui, kun ylitin suojatietä. Autoilija pysähtyi suojatien eteen, kuten pitääkin. Oli aikamoinen shokki, kun viereiseltä kaistalta auto ajoi eteenpäin pysähtymättä. Liki oli, etten päätynyt reissullani pysyvästi pyörätuoliin. 

Lopuksi tutustuimme erilaisten lasien kautta näkövammaisten arkeen. Lomakkeen luku ei onnistunut, saati sen täyttö. Tempaus laajensi näkemystä ja ymmärrystä siitä, mitä eri lailla vammautuneet ihmiset joutuvat kohtaamaan päivittäisessä arjessaan. 

Kaksi tuntia pyörätuolissa. Jokaisen päättäjän ja yrittäjän tulisi osallistua vastaavaan. Vasta kun itse kokee sen, paljastuu esteettömyyden ja yhdenvertaisuuden todellinen tila. 

 

Annina Ruottu

Liedon kunnanvaltuutettu ja kunnanhallituksen 1. vpj (kesk)

 

 

 

 

 

 

 

]]>
11 http://anninaruottu.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261746-kaksi-tuntia-pyoratuolissa#comments Kotimaa Esteettömyys Invalidit Vammaiset Vanhukset Yhdenvertaisuus Sat, 29 Sep 2018 10:39:48 +0000 Annina Ruottu http://anninaruottu.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261746-kaksi-tuntia-pyoratuolissa
Häpeän olla mies! Syytän siitä herrakerhoa http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261599-hapean-olla-mies-syytan-siita-herrakerhoa <p><a href="https://yle.fi/uutiset/3-10423012">Herrakerhoon taas naisia?</a> Pörssiklubi äänestää tänään sääntömuutoksesta. Pörssiklubin sääntöjen mukaan klubin jäsenen pitää olla mies - noin siis klubin säännöt selkeästi sanovat tänä tasa-arvon aikana. Naisilla ei siis ole klubiin mitäään asiaa ja tilanne jatkunee samanlaisena tänäisen äänestyksen jälkeenkin. Elleivät sitten eräät vanhat parrat muuta mieltään.</p><p>Suomessa on myös <a href="https://www.martat.fi/">Marttakerho</a>. Siihen on jo pitkään hyväksytty jäseniksi myös miehiä - hyvä Martat!</p><p>Yhdistyslain 1.:ssä pykälässä todetaan: <em>&quot;Yhdistyksen saa perustaa aatteellisen tarkoituksen yhteistä toteuttamista varten. Tarkoitus ei saa olla lain tai <a href="https://www.vastarinta.com/hyvien-tapojen-vastaisuus-maarittelematon-lakipykala/">hyvien tapojen vastainen.</a>&quot;</em></p><p>Pitääkin kysyä voitaisiinko tänä päivänä hyväksyä <a href="https://yle.fi/uutiset/3-9368596">rekisteröitäväksi yhdistys</a> johon jäseneksi voisivat liittyä vain miehet tai naiset? Voidaanko katsoa, että nykypäivän moraali, ja lainsäädäntö noin yleisesti, edellyttävät, että yhdistykseen pitää voida liittyä olipa liittyvä henkilö sitten mitä sukupuolta tahansa - vai voitaisiinko peräti edellyttää, että liittyjä todistaisi muitakin henkilökohtaisia ominaisuuksiaan kuin sukupuolensa?</p><p>Pitäisikö ehkä jopa <a href="https://www.syrjinta.fi/yhteystiedot">yhdenvertaisuusvaltuutetun</a> alkaa toimenpiteisiin kyseisen herraklubin lakkauttamiseksi ellei se suostu muuttamaan sääntöjään vastaamaan nykypäivän muuttunutta moraalia ja maailmankuvaa?</p><p>Onko hyvän tavan mukaista evätä tänä päivänä jonkin kerhon jäsenyys sukupuolen perusteella?</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Herrakerhoon taas naisia? Pörssiklubi äänestää tänään sääntömuutoksesta. Pörssiklubin sääntöjen mukaan klubin jäsenen pitää olla mies - noin siis klubin säännöt selkeästi sanovat tänä tasa-arvon aikana. Naisilla ei siis ole klubiin mitäään asiaa ja tilanne jatkunee samanlaisena tänäisen äänestyksen jälkeenkin. Elleivät sitten eräät vanhat parrat muuta mieltään.

Suomessa on myös Marttakerho. Siihen on jo pitkään hyväksytty jäseniksi myös miehiä - hyvä Martat!

Yhdistyslain 1.:ssä pykälässä todetaan: "Yhdistyksen saa perustaa aatteellisen tarkoituksen yhteistä toteuttamista varten. Tarkoitus ei saa olla lain tai hyvien tapojen vastainen."

Pitääkin kysyä voitaisiinko tänä päivänä hyväksyä rekisteröitäväksi yhdistys johon jäseneksi voisivat liittyä vain miehet tai naiset? Voidaanko katsoa, että nykypäivän moraali, ja lainsäädäntö noin yleisesti, edellyttävät, että yhdistykseen pitää voida liittyä olipa liittyvä henkilö sitten mitä sukupuolta tahansa - vai voitaisiinko peräti edellyttää, että liittyjä todistaisi muitakin henkilökohtaisia ominaisuuksiaan kuin sukupuolensa?

Pitäisikö ehkä jopa yhdenvertaisuusvaltuutetun alkaa toimenpiteisiin kyseisen herraklubin lakkauttamiseksi ellei se suostu muuttamaan sääntöjään vastaamaan nykypäivän muuttunutta moraalia ja maailmankuvaa?

Onko hyvän tavan mukaista evätä tänä päivänä jonkin kerhon jäsenyys sukupuolen perusteella?

]]>
10 http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261599-hapean-olla-mies-syytan-siita-herrakerhoa#comments Hyvän tavan vastaisuus Hyvät tavat Tasa-arvo Yhdenvertaisuus Yhdistyslaki Wed, 26 Sep 2018 13:16:10 +0000 Juhani Vehmaskangas http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261599-hapean-olla-mies-syytan-siita-herrakerhoa
Yhdenvertaisuus ja tasa-arvo: pääsymaksut http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261514-yhdenvertaisuus-ja-tasa-arvo-paasymaksut <p>Täällä Suomessa olemme tasa-arvoisia, tai pikemminkin yhdenvertaisia. Se, että olemme kaikki yhdenvertaisessa asemassa näkyy mm. erilaisissa maksuissa - toki on yleisesti hyväksytty ja laillinen käytäntö, että maksu samasta palvelusta ei ole kaikille sama. Maksu voi olla alhaisempi esim. lapsille tai vanhuksille, tai miehille(?).</p><p>Suomessa on omaksuttu tulkinta jonka mukaan tasa-arvolla tarkoitetaan lähtökohtaisesti naisten- ja miesten välistä yhdenvertaisuutta. Sukupuoleen sitomaton tasa-arvo on yhdenvertaisuutta.</p><p>Laissa asiasta on säädetty mm. perustuslaissa, rikoslaissa, tasa-arvolaissa, ja yhdenvertaisuuslaissa.</p><p>Kuvassa on pääsymaksut erään kunnan uimahalliin. Joillekin ryhmille on alennettu maksu mikä sinällään on perustellusta syystä täysin sallittua. Syyn pitää toki olla sellainen, että se ei ole esim. syrjivä. Vastaavia alennuksia on käytössä monissa kunnissa, ja muissakin laitoksissa kuin uimahalleissa, kuten esim. liikuntapaikoissa.</p><p>Alennetulla maksulla uimaan pääsevät siis 4-17 vuotiaat lapset, eläkeläiset, opiskelijat, varusmiehet, ja ne työttömät jotka eivät saa ansiosidonnaista päivärahaa.</p><p>Jos henkilö saa ansiosidonnaista päivärahaa niin hän ei silti välttämättä saa sitä yhtä paljon kuin mitä on Kelan maksama minimipäiväraha. Eläkeläinen saattaa saada eläkettä jopa kolme tonnia kuussa ja kuitata alennuksen.</p><p>On tottakai hyvä, että pienituloisille ihmisryhmille annetaan alennuksia, mutta mikä lienee perusteena siihen, että hyvätuloisille eläkeläisillekin annetaan alennuksia siinä missä tulottomille lapsille yms. ryhmille?</p><p>Kuinka paljon on minimi sairaspäiväraha? Miksi sairaspäivärahalla olevat eivät saa alennusta - hyvä kysymys?</p><p>Onko siis kohtelu yhdenvertaista ja syrjimätöntä kuten lainsäädäntö edellyttää?</p><p>&nbsp;</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Täällä Suomessa olemme tasa-arvoisia, tai pikemminkin yhdenvertaisia. Se, että olemme kaikki yhdenvertaisessa asemassa näkyy mm. erilaisissa maksuissa - toki on yleisesti hyväksytty ja laillinen käytäntö, että maksu samasta palvelusta ei ole kaikille sama. Maksu voi olla alhaisempi esim. lapsille tai vanhuksille, tai miehille(?).

Suomessa on omaksuttu tulkinta jonka mukaan tasa-arvolla tarkoitetaan lähtökohtaisesti naisten- ja miesten välistä yhdenvertaisuutta. Sukupuoleen sitomaton tasa-arvo on yhdenvertaisuutta.

Laissa asiasta on säädetty mm. perustuslaissa, rikoslaissa, tasa-arvolaissa, ja yhdenvertaisuuslaissa.

Kuvassa on pääsymaksut erään kunnan uimahalliin. Joillekin ryhmille on alennettu maksu mikä sinällään on perustellusta syystä täysin sallittua. Syyn pitää toki olla sellainen, että se ei ole esim. syrjivä. Vastaavia alennuksia on käytössä monissa kunnissa, ja muissakin laitoksissa kuin uimahalleissa, kuten esim. liikuntapaikoissa.

Alennetulla maksulla uimaan pääsevät siis 4-17 vuotiaat lapset, eläkeläiset, opiskelijat, varusmiehet, ja ne työttömät jotka eivät saa ansiosidonnaista päivärahaa.

Jos henkilö saa ansiosidonnaista päivärahaa niin hän ei silti välttämättä saa sitä yhtä paljon kuin mitä on Kelan maksama minimipäiväraha. Eläkeläinen saattaa saada eläkettä jopa kolme tonnia kuussa ja kuitata alennuksen.

On tottakai hyvä, että pienituloisille ihmisryhmille annetaan alennuksia, mutta mikä lienee perusteena siihen, että hyvätuloisille eläkeläisillekin annetaan alennuksia siinä missä tulottomille lapsille yms. ryhmille?

Kuinka paljon on minimi sairaspäiväraha? Miksi sairaspäivärahalla olevat eivät saa alennusta - hyvä kysymys?

Onko siis kohtelu yhdenvertaista ja syrjimätöntä kuten lainsäädäntö edellyttää?

 

]]>
0 http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261514-yhdenvertaisuus-ja-tasa-arvo-paasymaksut#comments Asiakasmaksut Eriarvoisuus Syrjintä Tasa-arvo Yhdenvertaisuus Tue, 25 Sep 2018 02:10:35 +0000 Juhani Vehmaskangas http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261514-yhdenvertaisuus-ja-tasa-arvo-paasymaksut
Kaksoiskansalaisten syrjintä ei edistä kansallista turvallisuutta http://laurikoponen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261483-kaksoiskansalaisten-syrjinta-ei-edista-kansallista-turvallisuutta <p><strong>Viimeiset päivät mediassa on kiivaasti keskusteltu valtion turvallisuudesta. Otsikoissa ovat olleet Airiston Helmi, suomalaisten liikemiesten ulkomaansidonnaisuudet sekä Suomen kaksoiskansalaiset. Kahteen ensimmäiseen on todettava, että tapaukset on selvitettävä perinpohjaisesti ja kummankin kohdalla olisi syytä tarkistaa lainsäädännön keinoja puuttua ja pysäyttää vastaavanlainen toiminta. Epäilyttävät maakaupat, rahanpesu sekä kyseenalaiset ulkomaan rahoitukset ovat asioita, joihin todellakin tulisi puuttua turvallisuuden nimissä. Saman turvallisuus-teeman alle ei kuitenkaan voida paketoida suomalaisten ihmisoikeuksia rajoittavia lakeja. </strong></p><p>Tilastokeskuksen tietojen mukaan vuoden 2017 lopussa Suomessa asui vakituisesti 118 464 henkilöä, joilla oli kaksoiskansalaisuus. Joukkoon mahtuu lukuisia turvallisuus- ja yhteiskunta-alan asiantuntijoita, virkamiehiä, opiskelijoita ja tutkijoita. Tätä joukkoa kohtaan istuva puolustusministeri aikoo esittää lähes totaalikieltoa sotilasvirkoihin ja rajoittaa heidän kansalaisoikeuksiaan. Ministeri on kutsunut kaksoiskansalaisia &quot;<em>jo rauhan aikana torjuttavaksi kolonnaksi</em>&quot; . Ministeri yleistää ja lokeroi kokonaisen suomalaisen ihmisryhmän ulkopolitiikan nimissä. Alla muutama huomio, joita asiasta on samaan aikaan lausuttu virallisten asiantuntijatahojen puolelta.</p><ol><li><p>Valtiovarainministeriö on julkaissut vuonna 2015 työryhmämuistion &rdquo;Kaksoiskansalaisuus valtion virkaan nimitettäessä&rdquo;. Eri ministeriöiden edustajista muodostettu työryhmä kuuli työskentelyssään eri turvallisuusasiantuntijoita. Työryhmä toteaa muistiossaan, että henkilön nimittämistä valtion virkaan ja virkasuhteeseen on syytä joissain tapauksissa rajoittaa. Henkilön monikansalaisuus ei kuitenkaan työryhmän mukaan voi olla yksinään rajoittava tekijä. Työryhmä ei kannattanut lainsäädännön muuttamista vaan esitteli muita keinoja, joilla turvallisuusarvioinnit rekrytointiprosesseissa tulisi toteuttaa.</p></li><li><p>Ylen tekemän jutun mukaan: &quot;<em>Suomi on valmistelemassa Saksaa ja lähimaitaan huomattavasti tiukempaa lainsäädäntöä kaksoiskansalaisista, kun sisäministeriö ja puolustusministeriö valmistelevat lakia, jolla kaksoiskansalaisten pääsy sotilasvirkoihin estettäisiin</em>.&quot;(<a href="https://yle.fi/uutiset/3-10060588">https://yle.fi/uutiset/3-10060588</a>)</p></li><li><p>Myös yhdenvertaisuusvaltuutettu on lausunut laista ja nostanut esille erityisesti yhdenvertaisuuslain (1325/2014) 5 &sect;:n sisältämän viranomaisen velvollisuuden lain mukaan edistää yhdenvertaisuutta toiminnassaan, mikä koskee myös lainvalmistelua. Yhdenvertaisuusvaltuutettu &nbsp;nostaa esille myös Euroopan neuvoston ministerikomitean Suomelle 15.3.2017 antamat uudet vähemmistöjen suojelua koskevat suositukset. &nbsp;Ministerikomitea suosittelee mm. kansallisten vähemmistöjen, mukaan lukien venäläistaustaiset, määrän kasvattamista julkisissa toimissa, erityisesti poliisin, syyttäjien ja tuomioistuinlaitoksen rekrytoinneissa keinona ehkäistä suvaitsemattomuutta, rasismia tai viharikoksia.</p></li><li><p>Oikeusministeriön lainsäädäntöjohtajan <strong>Tuula Majurin</strong> mukaan kaksoiskansalaisia koskeva, laajalle ulottuva virkakielto olisi ollut kohtuuton ja ongelmallinen toimenpide. Hän muistuttaa, että <strong>kaksoiskansalaisuus itsessään ei ole turvallisuusriski</strong>. Ja eihän se sitä voikaan olla. Kuvatun kaltaisesta lainsäädännöstä tulisi tosiasiallisesti syrjivä, mikäli henkilön toinen kansallisuus yksin olisi esteenä nimittämiselle ilman yksilö- ja tapauskohtaista harkintaa.</p></li></ol><p>&nbsp;</p><p>Nykyinen kansalaisuuslaki palvelee hyvin Suomea globaalissa ympäristössä. Ministerin esitys on askel taaksepäin historiassa ja kehityksessä. Ymmärrän tarpeen muutokselle ja ymmärrän turvallisuusympäristön muutoksen myötä, että tiettyihin asioihin halutaan puuttua. Perustellustikin esimerkiksi kansalaisten turvallisuusselvityksiä virkaan nimitettäessä halutaan tiukentaa ja laajentaa. Mutta jos nyt ryhdytään muuttamaan lainsäädäntöä konservatiivis-nationalistisella otteella, unohtuvat niin yhtenäinen EU, kansainvälistyvä Suomi kuin viime kädessä ihmisoikeudetkin.</p><p>Esitys on omiaan horjuttamaan yhteiskunnan luottamusta, yhteenkuuluvuutta ja lojaliteettia. Sinisten ministerin esitys pikemminkin heikentää turvallisuutta ja luo toisen luokan alakansalaisuuksia Suomeen. Laki asettaisi syrjivään asemaan myös ulkomailla asuvat suomalaiset kaksoiskansalaiset. Totaalikielto toisi ongelmia myös viroissa toimivien kaksoiskansalaisuuden omaavien virkamiesten urakehitykseen. Ylipäätään esitys ei edusta demokraattista päätöksentekoa tai oikeusvaltion tapaa ratkoa asioita.</p><p>Tavoite on yhteinen, eli henkilön taustoista ja sidoksista syntyvien vakavien turvallisuusriskien välttäminen. Tämä tavoite on saavutettavissa turvallisuusselvitysten tehostetulla käytöllä karsinta- ja kartoitusvaiheessa. Ei kaksoiskansalaisten totaalikiellolla ja syrjinnällä. Vetoan maan hallitukseen, istuviin kansanedustajiin ja suuren yleisöön. Miettikää edes hetki, mikäli olisitte itse samassa asemassa? Me suomalaiset olemme ennenkin pystyneet tiukassa paikassa osoittamaan sen, että pystymme ratkomaan vaikealtakin tuntuvat päätökset liberaalin ja oikeudenmukaisen maailman keinoin.</p><p>&nbsp;</p><p>Lauri Koponen</p><p>Suomen ja Venäjän kaksoiskansalainen</p><p>&nbsp;</p> Viimeiset päivät mediassa on kiivaasti keskusteltu valtion turvallisuudesta. Otsikoissa ovat olleet Airiston Helmi, suomalaisten liikemiesten ulkomaansidonnaisuudet sekä Suomen kaksoiskansalaiset. Kahteen ensimmäiseen on todettava, että tapaukset on selvitettävä perinpohjaisesti ja kummankin kohdalla olisi syytä tarkistaa lainsäädännön keinoja puuttua ja pysäyttää vastaavanlainen toiminta. Epäilyttävät maakaupat, rahanpesu sekä kyseenalaiset ulkomaan rahoitukset ovat asioita, joihin todellakin tulisi puuttua turvallisuuden nimissä. Saman turvallisuus-teeman alle ei kuitenkaan voida paketoida suomalaisten ihmisoikeuksia rajoittavia lakeja.

Tilastokeskuksen tietojen mukaan vuoden 2017 lopussa Suomessa asui vakituisesti 118 464 henkilöä, joilla oli kaksoiskansalaisuus. Joukkoon mahtuu lukuisia turvallisuus- ja yhteiskunta-alan asiantuntijoita, virkamiehiä, opiskelijoita ja tutkijoita. Tätä joukkoa kohtaan istuva puolustusministeri aikoo esittää lähes totaalikieltoa sotilasvirkoihin ja rajoittaa heidän kansalaisoikeuksiaan. Ministeri on kutsunut kaksoiskansalaisia "jo rauhan aikana torjuttavaksi kolonnaksi" . Ministeri yleistää ja lokeroi kokonaisen suomalaisen ihmisryhmän ulkopolitiikan nimissä. Alla muutama huomio, joita asiasta on samaan aikaan lausuttu virallisten asiantuntijatahojen puolelta.

  1. Valtiovarainministeriö on julkaissut vuonna 2015 työryhmämuistion ”Kaksoiskansalaisuus valtion virkaan nimitettäessä”. Eri ministeriöiden edustajista muodostettu työryhmä kuuli työskentelyssään eri turvallisuusasiantuntijoita. Työryhmä toteaa muistiossaan, että henkilön nimittämistä valtion virkaan ja virkasuhteeseen on syytä joissain tapauksissa rajoittaa. Henkilön monikansalaisuus ei kuitenkaan työryhmän mukaan voi olla yksinään rajoittava tekijä. Työryhmä ei kannattanut lainsäädännön muuttamista vaan esitteli muita keinoja, joilla turvallisuusarvioinnit rekrytointiprosesseissa tulisi toteuttaa.

  2. Ylen tekemän jutun mukaan: "Suomi on valmistelemassa Saksaa ja lähimaitaan huomattavasti tiukempaa lainsäädäntöä kaksoiskansalaisista, kun sisäministeriö ja puolustusministeriö valmistelevat lakia, jolla kaksoiskansalaisten pääsy sotilasvirkoihin estettäisiin."(https://yle.fi/uutiset/3-10060588)

  3. Myös yhdenvertaisuusvaltuutettu on lausunut laista ja nostanut esille erityisesti yhdenvertaisuuslain (1325/2014) 5 §:n sisältämän viranomaisen velvollisuuden lain mukaan edistää yhdenvertaisuutta toiminnassaan, mikä koskee myös lainvalmistelua. Yhdenvertaisuusvaltuutettu  nostaa esille myös Euroopan neuvoston ministerikomitean Suomelle 15.3.2017 antamat uudet vähemmistöjen suojelua koskevat suositukset.  Ministerikomitea suosittelee mm. kansallisten vähemmistöjen, mukaan lukien venäläistaustaiset, määrän kasvattamista julkisissa toimissa, erityisesti poliisin, syyttäjien ja tuomioistuinlaitoksen rekrytoinneissa keinona ehkäistä suvaitsemattomuutta, rasismia tai viharikoksia.

  4. Oikeusministeriön lainsäädäntöjohtajan Tuula Majurin mukaan kaksoiskansalaisia koskeva, laajalle ulottuva virkakielto olisi ollut kohtuuton ja ongelmallinen toimenpide. Hän muistuttaa, että kaksoiskansalaisuus itsessään ei ole turvallisuusriski. Ja eihän se sitä voikaan olla. Kuvatun kaltaisesta lainsäädännöstä tulisi tosiasiallisesti syrjivä, mikäli henkilön toinen kansallisuus yksin olisi esteenä nimittämiselle ilman yksilö- ja tapauskohtaista harkintaa.

 

Nykyinen kansalaisuuslaki palvelee hyvin Suomea globaalissa ympäristössä. Ministerin esitys on askel taaksepäin historiassa ja kehityksessä. Ymmärrän tarpeen muutokselle ja ymmärrän turvallisuusympäristön muutoksen myötä, että tiettyihin asioihin halutaan puuttua. Perustellustikin esimerkiksi kansalaisten turvallisuusselvityksiä virkaan nimitettäessä halutaan tiukentaa ja laajentaa. Mutta jos nyt ryhdytään muuttamaan lainsäädäntöä konservatiivis-nationalistisella otteella, unohtuvat niin yhtenäinen EU, kansainvälistyvä Suomi kuin viime kädessä ihmisoikeudetkin.

Esitys on omiaan horjuttamaan yhteiskunnan luottamusta, yhteenkuuluvuutta ja lojaliteettia. Sinisten ministerin esitys pikemminkin heikentää turvallisuutta ja luo toisen luokan alakansalaisuuksia Suomeen. Laki asettaisi syrjivään asemaan myös ulkomailla asuvat suomalaiset kaksoiskansalaiset. Totaalikielto toisi ongelmia myös viroissa toimivien kaksoiskansalaisuuden omaavien virkamiesten urakehitykseen. Ylipäätään esitys ei edusta demokraattista päätöksentekoa tai oikeusvaltion tapaa ratkoa asioita.

Tavoite on yhteinen, eli henkilön taustoista ja sidoksista syntyvien vakavien turvallisuusriskien välttäminen. Tämä tavoite on saavutettavissa turvallisuusselvitysten tehostetulla käytöllä karsinta- ja kartoitusvaiheessa. Ei kaksoiskansalaisten totaalikiellolla ja syrjinnällä. Vetoan maan hallitukseen, istuviin kansanedustajiin ja suuren yleisöön. Miettikää edes hetki, mikäli olisitte itse samassa asemassa? Me suomalaiset olemme ennenkin pystyneet tiukassa paikassa osoittamaan sen, että pystymme ratkomaan vaikealtakin tuntuvat päätökset liberaalin ja oikeudenmukaisen maailman keinoin.

 

Lauri Koponen

Suomen ja Venäjän kaksoiskansalainen

 

]]>
58 http://laurikoponen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261483-kaksoiskansalaisten-syrjinta-ei-edista-kansallista-turvallisuutta#comments Kotimaa Ajankohtaista turvallisuuspolitiikasta Kaksoiskansalaisuus Oikeusvaltioperiaate Venäjä Yhdenvertaisuus Mon, 24 Sep 2018 10:46:52 +0000 Lauri Koponen http://laurikoponen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261483-kaksoiskansalaisten-syrjinta-ei-edista-kansallista-turvallisuutta
Miehet ovat idiootteja http://arnokotro.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261418-miehet-ovat-idiootteja <p>Helsingin Sanomien otsikko muutama vuosi sitten hätkäytti: &rdquo;Miehet ovat idiootteja ja tekevät tyhmiä asioita.&rdquo; Artikkelin mukaan tämä vastaa arkikokemusta, ja se on todistettu tieteellisestikin.</p><p>Ensin teki mieli väittää vastaan, mutta alan tulla samoille linjoille.</p><p>Otetaan esimerkki. Kuvitellaanpa, että Suomessa olisi &rdquo;yleisen asevelvollisuuden&rdquo; sijaan &rdquo;yleinen vanhustenhoitovelvollisuus&rdquo;.</p><p>&quot;Yleinen&rdquo; tarkoittaisi, että täysi-ikäistyttyään naiset komennetaan sukupuolensa vuoksi töihin vanhainkotiin. Majoitus tapahtuu parakeissa tai teltoissa, hiukset ajetaan lyhyiksi, palkkaa ei makseta, kuri on kova ja kieltäytymisestä lävähtää vankeutta tai valvontapanta jalkaan. Miehille palvelus olisi vapaaehtoinen.</p><p>Reaktio lakiin on helppo kuvitella. Koska naiset ovat valveutuneempia kuin miehet, he ymmärtäisivät heti että tässä on päivänselvä tasa-arvorikkomus ja protesti olisi sen mukainen. Iso joukko naisia kokoontuisi eduskuntatalon portaille peltisaksien kanssa repimään jalkapantoja irti.</p><p>Vieressä naiskansanedustajat antaisivat medialle haastatteluja, joissa vaatisivat välitöntä loppua syrjivälle laille. Ja loppu siitä tulisikin. Aihe kiilaisi tasa-arvokeskustelun kärkeen, ja viimeistään boikottien myötä pahimmatkin jääräpäät havahtuisivat lain seksismiin ja siihen, ettei se ole vanhuksiakaan ajatellen järkevä.</p><p>Miesten asevelvollisuus on aivan vastaava juttu, pitää vain vaihtaa vanhainkodin tilalle kasarmit. Mutta omaa ajattelua tai mielenilmaisuja ei nähdä, kun koiraspuoliset hallintoalamaiset valuvat lammasmaisina ja aivopestyinä laumoina sisään varuskuntien porteista. Ja juuri miespoliitikot pitävät kovinta ääntä siitä, että syrjinnän pitää jatkua. (Sen sijaan vaatimuksia ei kuulla esimerkiksi siitä, että vapaudenriistosta saisi edes kohtuullisen korvauksen.)</p><p>Kärsiä kuuluu, ei maanpuolustuksen todellisten tarpeiden vaan menneen maailman miesmuottien vuoksi.</p><p>Kiitosta on turha odottaa, päinvastoin. Varusmiehet saavat lukea lehdistä pilkallisia otsikoita, miten heidän Cooper-tuloksensa ovat kehnoja ja pullamössöytynyt tykinruoka on liian laiskaa ja lihavaa. Näinä kehopositiivisuuden aikoina naiset eivät mokomaa soopaa kuuntelisi.</p><p>Äskettäin Ylen pääuutiset (14.9.) kertoi nuorista miehistä, jotka eivät tule kutsuntoihin ja nimitteli näitä usein mielenterveysongelmaisia ja syrjäytyneitä nuoria karkureiksi ja käpykaartilaisiksi. Mitä seuraisi, jos naisille olisi määrätty sukupuolen vuoksi velvoite, jonka väistäviä naisia etsintäkuulutettaisiin, jahdattaisiin poliisivoimin ja kutsuttaisiin uutisissa karkureiksi?</p><p>Nyt seurasi pelkkä hiljaisuus, mitä nyt netin keskustelupalstoille alkoi ilmaantua&nbsp;<em>miesten&nbsp;</em>kommentteja, joissa vaadittiin inttiä pakoilevien maastakarkoitusta tai ainakin sosiaaliturva pitäisi ottaa luopioilta pois.</p><p>Miehet vartioivat omaa vankilaansa.</p><p>Jos miehet luopuisivat vanginvartijamentaliteetista ja olisivat yhtä rohkeita ja itsenäisiä kuin naiset, pääsisimme eroon vanhanaikaisesta asevelvollisuudesta ja puolustusmalli päivitettäisiin muun Euroopan tapaan moderneja uhkakuvia vastaavaksi. Eläisimme tasa-arvoisemmassa ja turvallisemmassa yhteiskunnassa. Mutta pahoin pelkään, että tämä on toiveajattelua.</p><p>Niinpä Hesarille myöhästynyt kiitos osuvasta huomiosta: idiootteja taidamme tosiaan olla.</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Helsingin Sanomien otsikko muutama vuosi sitten hätkäytti: ”Miehet ovat idiootteja ja tekevät tyhmiä asioita.” Artikkelin mukaan tämä vastaa arkikokemusta, ja se on todistettu tieteellisestikin.

Ensin teki mieli väittää vastaan, mutta alan tulla samoille linjoille.

Otetaan esimerkki. Kuvitellaanpa, että Suomessa olisi ”yleisen asevelvollisuuden” sijaan ”yleinen vanhustenhoitovelvollisuus”.

"Yleinen” tarkoittaisi, että täysi-ikäistyttyään naiset komennetaan sukupuolensa vuoksi töihin vanhainkotiin. Majoitus tapahtuu parakeissa tai teltoissa, hiukset ajetaan lyhyiksi, palkkaa ei makseta, kuri on kova ja kieltäytymisestä lävähtää vankeutta tai valvontapanta jalkaan. Miehille palvelus olisi vapaaehtoinen.

Reaktio lakiin on helppo kuvitella. Koska naiset ovat valveutuneempia kuin miehet, he ymmärtäisivät heti että tässä on päivänselvä tasa-arvorikkomus ja protesti olisi sen mukainen. Iso joukko naisia kokoontuisi eduskuntatalon portaille peltisaksien kanssa repimään jalkapantoja irti.

Vieressä naiskansanedustajat antaisivat medialle haastatteluja, joissa vaatisivat välitöntä loppua syrjivälle laille. Ja loppu siitä tulisikin. Aihe kiilaisi tasa-arvokeskustelun kärkeen, ja viimeistään boikottien myötä pahimmatkin jääräpäät havahtuisivat lain seksismiin ja siihen, ettei se ole vanhuksiakaan ajatellen järkevä.

Miesten asevelvollisuus on aivan vastaava juttu, pitää vain vaihtaa vanhainkodin tilalle kasarmit. Mutta omaa ajattelua tai mielenilmaisuja ei nähdä, kun koiraspuoliset hallintoalamaiset valuvat lammasmaisina ja aivopestyinä laumoina sisään varuskuntien porteista. Ja juuri miespoliitikot pitävät kovinta ääntä siitä, että syrjinnän pitää jatkua. (Sen sijaan vaatimuksia ei kuulla esimerkiksi siitä, että vapaudenriistosta saisi edes kohtuullisen korvauksen.)

Kärsiä kuuluu, ei maanpuolustuksen todellisten tarpeiden vaan menneen maailman miesmuottien vuoksi.

Kiitosta on turha odottaa, päinvastoin. Varusmiehet saavat lukea lehdistä pilkallisia otsikoita, miten heidän Cooper-tuloksensa ovat kehnoja ja pullamössöytynyt tykinruoka on liian laiskaa ja lihavaa. Näinä kehopositiivisuuden aikoina naiset eivät mokomaa soopaa kuuntelisi.

Äskettäin Ylen pääuutiset (14.9.) kertoi nuorista miehistä, jotka eivät tule kutsuntoihin ja nimitteli näitä usein mielenterveysongelmaisia ja syrjäytyneitä nuoria karkureiksi ja käpykaartilaisiksi. Mitä seuraisi, jos naisille olisi määrätty sukupuolen vuoksi velvoite, jonka väistäviä naisia etsintäkuulutettaisiin, jahdattaisiin poliisivoimin ja kutsuttaisiin uutisissa karkureiksi?

Nyt seurasi pelkkä hiljaisuus, mitä nyt netin keskustelupalstoille alkoi ilmaantua miesten kommentteja, joissa vaadittiin inttiä pakoilevien maastakarkoitusta tai ainakin sosiaaliturva pitäisi ottaa luopioilta pois.

Miehet vartioivat omaa vankilaansa.

Jos miehet luopuisivat vanginvartijamentaliteetista ja olisivat yhtä rohkeita ja itsenäisiä kuin naiset, pääsisimme eroon vanhanaikaisesta asevelvollisuudesta ja puolustusmalli päivitettäisiin muun Euroopan tapaan moderneja uhkakuvia vastaavaksi. Eläisimme tasa-arvoisemmassa ja turvallisemmassa yhteiskunnassa. Mutta pahoin pelkään, että tämä on toiveajattelua.

Niinpä Hesarille myöhästynyt kiitos osuvasta huomiosta: idiootteja taidamme tosiaan olla.

 

 

 

]]>
91 http://arnokotro.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261418-miehet-ovat-idiootteja#comments Kotimaa maanpuolustus Sukupuoliroolit Turpo Yhdenvertaisuus Sun, 23 Sep 2018 06:14:20 +0000 Arno Kotro http://arnokotro.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261418-miehet-ovat-idiootteja
Naisten eläkeiän nostaminen http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/260045-naisten-elakeian-nostaminen <p>Naisten eläkeikää on ehdotettu nostettavaksi. Naiset elävät keskimäärin miehiä pidempään ja sen vuoksi olisikin kohtuullista, että naisten eläke-ikä olisi korkeampi kuin miesten. Osittain asiaa kompensoi nykyisin se, että naisten palkka on muutamaa prosenttia pienempi kuin miesten. Tulevaisuuden tasa-arvoisessa ja yhdenvertaisessa yhteiskunnassa ainoaksi hyväksyttäväksi vaihtoehdoksi, jotta tasa-arvo ja yhdenvertaisuus voivat toteutua, jäänee kuitenkin vain naisten eläkeiän nostaminen tasolle joka vastaa heidän odotettavissa olevaa, miehiä pidempää, elinaikaansa.</p><p>Yhtenä mahdollisuutena on tietysti muuttaa palkkausjärjestelmää kokonaisuudessaan siten, että palkkaus ei perustu jatkossa tehdyn työn määrään vaan siihen minkä verran yksilö kykenee töitä tekemään. Toisaalta tämän tyyppisessä modernissa palkkausmallissa pitäisi tottakai ottaa huomioon myös se paljonko energiaa ko. ihminen käyttää työn tekemiseen, ja sekin paljonko työn tekemisen vaatima liikkuminen aiheuttaa kuluja sen tekijälle.</p><p>Yhtä kaikki loppupäätelmänä tullee olemaan: naisten eläkeikää on pakko nostaa jotta tasa-arvo ja yhdenvertaisuus voivat hyväksyttävällä tavalla toteutua. Ehkä kuitenkin vaihtoehtona voisi olla myös naisten pienempi keskimääräinen palkka?</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Naisten eläkeikää on ehdotettu nostettavaksi. Naiset elävät keskimäärin miehiä pidempään ja sen vuoksi olisikin kohtuullista, että naisten eläke-ikä olisi korkeampi kuin miesten. Osittain asiaa kompensoi nykyisin se, että naisten palkka on muutamaa prosenttia pienempi kuin miesten. Tulevaisuuden tasa-arvoisessa ja yhdenvertaisessa yhteiskunnassa ainoaksi hyväksyttäväksi vaihtoehdoksi, jotta tasa-arvo ja yhdenvertaisuus voivat toteutua, jäänee kuitenkin vain naisten eläkeiän nostaminen tasolle joka vastaa heidän odotettavissa olevaa, miehiä pidempää, elinaikaansa.

Yhtenä mahdollisuutena on tietysti muuttaa palkkausjärjestelmää kokonaisuudessaan siten, että palkkaus ei perustu jatkossa tehdyn työn määrään vaan siihen minkä verran yksilö kykenee töitä tekemään. Toisaalta tämän tyyppisessä modernissa palkkausmallissa pitäisi tottakai ottaa huomioon myös se paljonko energiaa ko. ihminen käyttää työn tekemiseen, ja sekin paljonko työn tekemisen vaatima liikkuminen aiheuttaa kuluja sen tekijälle.

Yhtä kaikki loppupäätelmänä tullee olemaan: naisten eläkeikää on pakko nostaa jotta tasa-arvo ja yhdenvertaisuus voivat hyväksyttävällä tavalla toteutua. Ehkä kuitenkin vaihtoehtona voisi olla myös naisten pienempi keskimääräinen palkka?

]]>
8 http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/260045-naisten-elakeian-nostaminen#comments Eläke Eläke-ikä Tasa-arvo Yhdenvertaisuus Mon, 27 Aug 2018 02:04:14 +0000 Juhani Vehmaskangas http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/260045-naisten-elakeian-nostaminen
Misogynia ja homovastaisuus kulkevat usein käsi kädessä http://vmlouek.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258740-misogynia-ja-homovastaisuus-kulkevat-usein-kasi-kadessa <p>Viimepäivien tasa-arvoa koskeva kansalaiskeskustelu erityisesti sosiaalisessa mediassa on tuonut esiin indikaatioita asenteisiin liittyvistä kytköksistä, jotka ovat osittain yllättäviäkin. Voisi luulla, että 2010-luvun Suomessa miesten ja naisten välinen tasa-arvo olisi hyväksytty tosiasia jopa sellaisten tahojen parissa, jotka osoittavat eriasteista homovastaisuutta. Kansalaiskeskustelusta saadut indikaatiot osoittavat, että homovastaisuuden ja misogynian välillä on selvä yhteys. Varsin mielenkiintoinen lisähavainto käynnissä olevassa keskustelussa on myös joidenkin naisten osoittama tarve samaistua misogyyniseen asetelmaan, missä esimerkiksi sukupuolten välisessä tasa-arvossa ilmeneviä epäkohtia osoittamaan pyrkivä nainen stigmatisoidaan julkisuushakuiseksi ja uhkaksi miehille.</p><p>Misogynian ja homovastaisuuden välistä kytköstä osoittavat asenteet repesivät silmiemme eteen tuoreen Alma Mediaan liittyvän kohun kommentoinnin yhteydessä.</p><p>Tämänhetkisen kohun taustalla on Alma Mediaan kuuluvan Aamulehden päätoimittajan tehtävää hakeneen Päivi Anttikosken kertomus kokemuksista, joiden mukaan hän olisi tullut viimehetkillä torjutuksi äitiytensä vuoksi. Tämä herätti poliisin mielenkiinnon siinä määrin, että poliisi katsoi aiheelliseksi aloittaa esitutkinnan epäillystä työsyrjinnästä.</p><p>Käytävässä kansalaiskeskustelussa on ilmennyt eräiden suunnaton tarve mitätöidä asianomistajan uskottavuus. Taustalla nähdään jopa salaliittoja Alma Median johdon, erityisesti toimitusjohtajan, &rdquo;pään menoksi&rdquo;. Mielikuvituksella ei tunnu olevan mitään rajoja todistellessa näitä misogyniaa huokuvia käsityksiä. Vaikka poliisi ei ole edes määritellyt epäiltyä/epäiltyjä, ovat &rdquo;sukupuuttoon kuolevat valkoiset heteromiehet&rdquo; joutuneet eräiden mielestä &rdquo;nais(t)en/feministien ansaan&rdquo;.</p><p>Miten homovastaisuus liittyy tähän asiaan?</p><p>Alma Mediaan liittyvän tapauksen yhteydessä on ollut varsin luonnollista ja väistämätöntä, että esimerkiksi media on valottanut muutamien vuosien takaisia tapahtumia. Aikajanalta löytyy jo aiempi sakkotuomioon johtanut työsyrjintätapaus, jonka motiiviksi oikeusjärjestelmä tunnisti syrjinnän kohteeksi joutuneen naishenkilön homoseksuaalisuuden.</p><p>Ilmeisesti tästä aiemmasta tapauksesta ei eräiden mielestä olisi saanut kertoa. Voi olla, että tämä koetaan uhkaksi edellä mainituille tämänhetkistä tapausta koskeville misogyynisille oletuksille, joiden tarkoituksena on todistella miehen/miesten viattomuutta ja naisten syyllisyyttä.</p><p>Toisaalta, eräät vaikuttavat ottavan homovastaisesta ilosta kaiken irti päästessään jälleen laittamaan lisää vettä betonimyllyynsä, joka on tosiasiassa pyörinyt vuosikausien ajan. Niin ja nythän voidaan kehitellä lisää teorioita: &rdquo;Kuka löysi ensin kenetkin ja mitä sitten tapahtuikaan?&rdquo;</p><p>Usein tuppaa olemaan niin, että henkilöt, joilla tuntuu kaiken aikaa olevan jotain hampaankolossa naisia ja seksuaalivähemmistöjä kohtaan, näkevät myös etniset vähemmistöt uhkana.</p><p>Misogynian ja rasististen asenteiden yhteydestä kertoo Anti-Defamation-kansalaisjärjestön tuore tutkimusraportti, josta Kansan Uutiset uutisoi eilen (26.7.). Uutiseen pääset <a href="https://www.kansanuutiset.fi/artikkeli/3936394-naisvihalla-usein-avainrooli-aarioikeiston-ideologiassa" target="_top"><u>tästä</u></a>.</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Viimepäivien tasa-arvoa koskeva kansalaiskeskustelu erityisesti sosiaalisessa mediassa on tuonut esiin indikaatioita asenteisiin liittyvistä kytköksistä, jotka ovat osittain yllättäviäkin. Voisi luulla, että 2010-luvun Suomessa miesten ja naisten välinen tasa-arvo olisi hyväksytty tosiasia jopa sellaisten tahojen parissa, jotka osoittavat eriasteista homovastaisuutta. Kansalaiskeskustelusta saadut indikaatiot osoittavat, että homovastaisuuden ja misogynian välillä on selvä yhteys. Varsin mielenkiintoinen lisähavainto käynnissä olevassa keskustelussa on myös joidenkin naisten osoittama tarve samaistua misogyyniseen asetelmaan, missä esimerkiksi sukupuolten välisessä tasa-arvossa ilmeneviä epäkohtia osoittamaan pyrkivä nainen stigmatisoidaan julkisuushakuiseksi ja uhkaksi miehille.

Misogynian ja homovastaisuuden välistä kytköstä osoittavat asenteet repesivät silmiemme eteen tuoreen Alma Mediaan liittyvän kohun kommentoinnin yhteydessä.

Tämänhetkisen kohun taustalla on Alma Mediaan kuuluvan Aamulehden päätoimittajan tehtävää hakeneen Päivi Anttikosken kertomus kokemuksista, joiden mukaan hän olisi tullut viimehetkillä torjutuksi äitiytensä vuoksi. Tämä herätti poliisin mielenkiinnon siinä määrin, että poliisi katsoi aiheelliseksi aloittaa esitutkinnan epäillystä työsyrjinnästä.

Käytävässä kansalaiskeskustelussa on ilmennyt eräiden suunnaton tarve mitätöidä asianomistajan uskottavuus. Taustalla nähdään jopa salaliittoja Alma Median johdon, erityisesti toimitusjohtajan, ”pään menoksi”. Mielikuvituksella ei tunnu olevan mitään rajoja todistellessa näitä misogyniaa huokuvia käsityksiä. Vaikka poliisi ei ole edes määritellyt epäiltyä/epäiltyjä, ovat ”sukupuuttoon kuolevat valkoiset heteromiehet” joutuneet eräiden mielestä ”nais(t)en/feministien ansaan”.

Miten homovastaisuus liittyy tähän asiaan?

Alma Mediaan liittyvän tapauksen yhteydessä on ollut varsin luonnollista ja väistämätöntä, että esimerkiksi media on valottanut muutamien vuosien takaisia tapahtumia. Aikajanalta löytyy jo aiempi sakkotuomioon johtanut työsyrjintätapaus, jonka motiiviksi oikeusjärjestelmä tunnisti syrjinnän kohteeksi joutuneen naishenkilön homoseksuaalisuuden.

Ilmeisesti tästä aiemmasta tapauksesta ei eräiden mielestä olisi saanut kertoa. Voi olla, että tämä koetaan uhkaksi edellä mainituille tämänhetkistä tapausta koskeville misogyynisille oletuksille, joiden tarkoituksena on todistella miehen/miesten viattomuutta ja naisten syyllisyyttä.

Toisaalta, eräät vaikuttavat ottavan homovastaisesta ilosta kaiken irti päästessään jälleen laittamaan lisää vettä betonimyllyynsä, joka on tosiasiassa pyörinyt vuosikausien ajan. Niin ja nythän voidaan kehitellä lisää teorioita: ”Kuka löysi ensin kenetkin ja mitä sitten tapahtuikaan?”

Usein tuppaa olemaan niin, että henkilöt, joilla tuntuu kaiken aikaa olevan jotain hampaankolossa naisia ja seksuaalivähemmistöjä kohtaan, näkevät myös etniset vähemmistöt uhkana.

Misogynian ja rasististen asenteiden yhteydestä kertoo Anti-Defamation-kansalaisjärjestön tuore tutkimusraportti, josta Kansan Uutiset uutisoi eilen (26.7.). Uutiseen pääset tästä.

]]>
51 http://vmlouek.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258740-misogynia-ja-homovastaisuus-kulkevat-usein-kasi-kadessa#comments Kansalaiskeskustelu Sosiaalinen media Tasa-arvo Yhdenvertaisuus Fri, 27 Jul 2018 18:14:28 +0000 Vesa-Matti Louekoski http://vmlouek.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258740-misogynia-ja-homovastaisuus-kulkevat-usein-kasi-kadessa
Etuuksienkalastelijan vessamiete http://henriautero.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258662-etuuksienkalastelijan-vessamiete <p>Asioidessani siinä kevään aikoihin Nokian perusturvavirastossa &quot;kalastelemassa etuuksia&quot; tuli eräs miete mieleen. Naisten ja vammaisten oikeudet! Liittyen &quot;vessojen neutraaliuteen&quot;. Julkisessa keskustelussa on puhuttu mm. sukupuolineutraaleista vessoista. Vasta nyt sain asian ulos mielestäni kanteluksi.</p><p>KANTELU TASA-ARVOVALTUUTETULLE 24.7.2018</p><p>Täsmensin 25.7.2018, että tarkoitin kantelussani&nbsp;syrjinnän kiellolla nimenomaan lähinnä perustuslaillista kieltoa olla asettamatta ketään eriarvoiseen asemaan ilman hyväksyttävää syytä. Tämä koskee mm. eri sukupuolia.</p><p>1. Kantelun kohde</p><p>Nimi * : Nokian kaupunki<br />Postiosoite * : Perusturvaviraston aula<br />Postinumero * : 37100<br />Postitoimipaikka * : Nokia</p><p>2. Asia</p><p>Mitä tapahtui? * : Olen käynyt Nokian perusturvavirastossa asioilla. Aulassa on vessat, mutta vain miesten wc on inva wc. Näin on ilmeisesti tilaa säästetty.</p><p>Milloin? * :&nbsp;Keväällä muistaakseni</p><p>Missä? :&nbsp;Perusturvaviraston aulassa</p><p>Miksi pidät menettelyä sukupuoleen perustuvana syrjintänä? :</p><p>Naisilla ei ole mahdollisuutta käyttää inva wc:tä. Se syrjii siis naisia, tarkemmin vammaisia naisia.&nbsp;<br />Menettely myös luo miessukupuolesta rajoittuneen kuvan, koska se luo mielikuvaa, että nainen on vahvempi sukupuoli niin, että se ei muka voisi vammautua/olla liikuntarajoitteinen.</p><p>Muuta? : Ketään ei saa asettaa eriarvoiseen asemaan ilman hyväksyttävää syytä. Pyydän tutkimaan onko menettely hyväksyttävyyden rajoissa.</p><p>3. Ei muita toimenpiteitä asiassa<br />Mihin toimenpiteisiin asiassa on jo mahdollisesti ryhdytty? : en ole vienyt asiaa muualle<br />Onko asiassa pyydetty selvitys työnantajalta tai oppilaitokselta? :&nbsp; ei<br />Onko asia ammattiliiton tai luottamushenkilön käsiteltävänä? :&nbsp; ei<br />Onko asiasta tehty oikaisuvaatimus tai valitus? :&nbsp; ei<br />Onko asiassa nostettu hyvityskanne käräjäoikeudessa? :&nbsp; ei<br />työsuojeluviranomaisilla? :&nbsp; ei<br />yhdenvertaisuusvaltuutetulla? :&nbsp; ei<br />eduskunnan oikeusasiamiehellä/oikeuskanslerilla? :&nbsp; ei<br />poliisilla/syyttäjällä? :&nbsp; ei<br />muualla, missä? : ei missään</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Asioidessani siinä kevään aikoihin Nokian perusturvavirastossa "kalastelemassa etuuksia" tuli eräs miete mieleen. Naisten ja vammaisten oikeudet! Liittyen "vessojen neutraaliuteen". Julkisessa keskustelussa on puhuttu mm. sukupuolineutraaleista vessoista. Vasta nyt sain asian ulos mielestäni kanteluksi.

KANTELU TASA-ARVOVALTUUTETULLE 24.7.2018

Täsmensin 25.7.2018, että tarkoitin kantelussani syrjinnän kiellolla nimenomaan lähinnä perustuslaillista kieltoa olla asettamatta ketään eriarvoiseen asemaan ilman hyväksyttävää syytä. Tämä koskee mm. eri sukupuolia.

1. Kantelun kohde

Nimi * : Nokian kaupunki
Postiosoite * : Perusturvaviraston aula
Postinumero * : 37100
Postitoimipaikka * : Nokia

2. Asia

Mitä tapahtui? * : Olen käynyt Nokian perusturvavirastossa asioilla. Aulassa on vessat, mutta vain miesten wc on inva wc. Näin on ilmeisesti tilaa säästetty.

Milloin? * : Keväällä muistaakseni

Missä? : Perusturvaviraston aulassa

Miksi pidät menettelyä sukupuoleen perustuvana syrjintänä? :

Naisilla ei ole mahdollisuutta käyttää inva wc:tä. Se syrjii siis naisia, tarkemmin vammaisia naisia. 
Menettely myös luo miessukupuolesta rajoittuneen kuvan, koska se luo mielikuvaa, että nainen on vahvempi sukupuoli niin, että se ei muka voisi vammautua/olla liikuntarajoitteinen.

Muuta? : Ketään ei saa asettaa eriarvoiseen asemaan ilman hyväksyttävää syytä. Pyydän tutkimaan onko menettely hyväksyttävyyden rajoissa.

3. Ei muita toimenpiteitä asiassa
Mihin toimenpiteisiin asiassa on jo mahdollisesti ryhdytty? : en ole vienyt asiaa muualle
Onko asiassa pyydetty selvitys työnantajalta tai oppilaitokselta? :  ei
Onko asia ammattiliiton tai luottamushenkilön käsiteltävänä? :  ei
Onko asiasta tehty oikaisuvaatimus tai valitus? :  ei
Onko asiassa nostettu hyvityskanne käräjäoikeudessa? :  ei
työsuojeluviranomaisilla? :  ei
yhdenvertaisuusvaltuutetulla? :  ei
eduskunnan oikeusasiamiehellä/oikeuskanslerilla? :  ei
poliisilla/syyttäjällä? :  ei
muualla, missä? : ei missään

]]>
2 http://henriautero.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258662-etuuksienkalastelijan-vessamiete#comments Etuudet Oikeusturva Perusturva Tasa-arvo Yhdenvertaisuus Wed, 25 Jul 2018 21:01:06 +0000 Henri Autero http://henriautero.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258662-etuuksienkalastelijan-vessamiete
Tasa-arvojuttua pukkaa ihan väkisin! http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258492-tasa-arvojuttua-pukkaa-ihan-vakisin <p>&quot;<a href="http://pekkasiikala11.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258489-nainen-ratissa-heikompi-astia-pysykoon-kotona">Heikompi astia pysyköön kotona</a>&quot; kirjoitti Pekka Siikala kello 11:44. Hän ei suinkaan tarkoittanut sitä mitä kirjoitti vaan pikemmin juuri päinvastaista ollen siten väärässä. Naiset ovat palkkansa ansainneet! Olkoonkin, että tuo palkka on pienempi kuin miehillä. Olen asiasta kirjoittanut paljon:</p><p><a href="http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/250097-sama-tyo-eri-palkka-tasa-arvoa">Sama työ - eri palkka = tasa-arvoa?</a></p><p><a href="http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/252524-hyva-tasa-arvon-paivaa">Hyvää tasa-arvon päivää!</a></p><p><a href="http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/238085-tasa-arvo-etenee-vai-eteneeko">Tasa-arvo etenee - vai eteneekö?</a></p><p>Lukekaa nuo ja ajatelkaa kuten minä - fiksusti(?). Varmasti naisetkin voivat olla, ja ovat, samaa mieltä kanssani.</p><p>Viime aikoina on alettu mennä vielä pidemmälle. Alettu ajatella, että naisjääkiekkoilijan pitäisi ansaita tyhjine katsomoineen sama kuin miesjääkiekkoilijan. Sama pätee muuhunkin urheiluun, tai sitten olen väärässä?</p><p>KANNATAN TASA-ARVOA</p><p>Ehdottomasti naiset pitää saada samasta työstä sama palkka, ottaen kuitenkin huomioon myös energiankulutus työtä tehtäessä. 100 kiloinen ansaitsee tunnin istumisesta enemmän (ruokaa) kuin 50 kiloinen.</p><p>Kun sitten 100 kiloinen mies ja 50 kiloinen nainen kumpikin kantavat 40 kilon säkkejä 100 kpl. 100 metrin matkan niin kumpikin on palkkansa ansainnut, ja tasan samansuuruisen palkan - eikö niin?</p><p>Urheilun osalta pitää todeta, että TASA-ARVON nimissä pitää lakkauttaa kaikesta kilpaurheilusta erilliset miesten ja naisten lajit/sarjat. Kaikki vaan yhteen säheltämään - siinä olisi todellista tasa-arvoa!</p><p>Mitä on TASA-ARVO?</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> "Heikompi astia pysyköön kotona" kirjoitti Pekka Siikala kello 11:44. Hän ei suinkaan tarkoittanut sitä mitä kirjoitti vaan pikemmin juuri päinvastaista ollen siten väärässä. Naiset ovat palkkansa ansainneet! Olkoonkin, että tuo palkka on pienempi kuin miehillä. Olen asiasta kirjoittanut paljon:

Sama työ - eri palkka = tasa-arvoa?

Hyvää tasa-arvon päivää!

Tasa-arvo etenee - vai eteneekö?

Lukekaa nuo ja ajatelkaa kuten minä - fiksusti(?). Varmasti naisetkin voivat olla, ja ovat, samaa mieltä kanssani.

Viime aikoina on alettu mennä vielä pidemmälle. Alettu ajatella, että naisjääkiekkoilijan pitäisi ansaita tyhjine katsomoineen sama kuin miesjääkiekkoilijan. Sama pätee muuhunkin urheiluun, tai sitten olen väärässä?

KANNATAN TASA-ARVOA

Ehdottomasti naiset pitää saada samasta työstä sama palkka, ottaen kuitenkin huomioon myös energiankulutus työtä tehtäessä. 100 kiloinen ansaitsee tunnin istumisesta enemmän (ruokaa) kuin 50 kiloinen.

Kun sitten 100 kiloinen mies ja 50 kiloinen nainen kumpikin kantavat 40 kilon säkkejä 100 kpl. 100 metrin matkan niin kumpikin on palkkansa ansainnut, ja tasan samansuuruisen palkan - eikö niin?

Urheilun osalta pitää todeta, että TASA-ARVON nimissä pitää lakkauttaa kaikesta kilpaurheilusta erilliset miesten ja naisten lajit/sarjat. Kaikki vaan yhteen säheltämään - siinä olisi todellista tasa-arvoa!

Mitä on TASA-ARVO?

]]>
0 http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258492-tasa-arvojuttua-pukkaa-ihan-vakisin#comments Samapalkkaisuus Tasa-arvo Tasa-arvo palkoissa Yhdenvertaisuus Yhdenvertaisuus palkoissa Sat, 21 Jul 2018 10:08:55 +0000 Juhani Vehmaskangas http://juhanivehmaskangas.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258492-tasa-arvojuttua-pukkaa-ihan-vakisin
Tuhansien vesien maa - vaan ei tuhansille http://miikkakeranen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258141-tuhansien-vesien-maa-vaan-ei-tuhansille <p>Suomi on tunnetusti maa tuhatjärvinen; kymmenen, kymmenen virran maa. Eivätkä nämä runomittaiset kuvaukset ole vielä lähelläkään totuutta: Suomessa kun on yli 180 000 järveä ja pitkiä jokiakin on yli 600, muista vesistöistä tai meristä puhumattakaan. Etenkin näin kesäisin ne tuovat meille valtavasti iloa. Luontoharrastukset veden parissa eivät kuitenkaan ole yhdenvertaisesti kaikkien saatavilla.</p><p>Huomasin aurinkoa palvoessani, että Rovaniemen suosituin uimaranta ei ole esteetön. Pyörätuolilla voisi päästä melko lähelle rantaa, mutta esimerkiksi pieniä lapsia en niin etäältä uskaltaisi valvoa ja päästää veteen. Rinteet ovat jyrkkiä, tiet hieman huonokuntoisia. Muillakaan rannoilla tilanne ei ole sen parempi. Se mikä minulle on normaalia ja helppoa, on siis monelle vain haave.</p><p>Esteettömyyden pitäisi olla läpileikkaava ja johdonmukainen asia, jota noudatetaan aina päätöksenteossa ja erityisesti rakentamisessa, mutta jos näin ei ole ollut, on tehtävä erityisiä toimia, jotta kuntien erilaiset palvelut olisivat mahdollisimman monen saavutettavissa. Esteettömiä uimarantoja ja muita uintipaikkoja pitää siis tietoisesti tehdä, eivät ne itsestään ilmesty. Esteettömyys ei toki ole vain esimerkiksi liikuntarajoitteisia varten, vaan siitä hyötyvät myös vaikkapa perheelliset, kun rattaiden kanssa pääsee helpommin eri paikkoihin.</p><p>Kunnilla on velvollisuus ottaa erilaiset ihmiset huomioon. YK:n vammaissopimus, jonka Suomi ratifioi vuonna 2016, edellyttää yhdenvertaisia osallistumisen mahdollisuuksia vapaa-ajantoimintaan ja liikuntaan. Mallia voidaan ottaa esimerkiksi Turusta tai Espoosta, joissa on jo ainakin yhdet esteettömät rannat.</p><p>Kuntien palveluissa ja toimissa tulee edistää yhdenvertaisuutta laajemminkin. Uimarantojen kohdalla yhdenvertaista olisi esimerkiksi ottaa huomioon myös muunsukupuolisuus siten, että rannalla on turvallisia ja toimivia wc- ja pukeutumistiloja kaikille sukupuolille.</p><p>Tuhansien vesien maassa luulisi olevan itsestään selvää, että mahdollisimman moni pääsisi uimaan tai nauttimaan harrastuksista luonnon parissa. Joskus se voi tarkoittaa ramppia, laituria tai vaikkapa vain portaita. Se olisi palvelus sekä kuntalaisille että matkailulle, kun Suomessa yhä useampi voi nauttia kansallisaarteistamme.<br /><br /><strong>Mikä tilanne on sinun kunnassasi?&nbsp;</strong></p><p>&nbsp;</p><p><em>Kirjoittaja on rovaniemeläinen kaupunginvaltuutettu ja vihreiden puoluevaltuuskunnan varapuheenjohtaja.&nbsp;</em>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Suomi on tunnetusti maa tuhatjärvinen; kymmenen, kymmenen virran maa. Eivätkä nämä runomittaiset kuvaukset ole vielä lähelläkään totuutta: Suomessa kun on yli 180 000 järveä ja pitkiä jokiakin on yli 600, muista vesistöistä tai meristä puhumattakaan. Etenkin näin kesäisin ne tuovat meille valtavasti iloa. Luontoharrastukset veden parissa eivät kuitenkaan ole yhdenvertaisesti kaikkien saatavilla.

Huomasin aurinkoa palvoessani, että Rovaniemen suosituin uimaranta ei ole esteetön. Pyörätuolilla voisi päästä melko lähelle rantaa, mutta esimerkiksi pieniä lapsia en niin etäältä uskaltaisi valvoa ja päästää veteen. Rinteet ovat jyrkkiä, tiet hieman huonokuntoisia. Muillakaan rannoilla tilanne ei ole sen parempi. Se mikä minulle on normaalia ja helppoa, on siis monelle vain haave.

Esteettömyyden pitäisi olla läpileikkaava ja johdonmukainen asia, jota noudatetaan aina päätöksenteossa ja erityisesti rakentamisessa, mutta jos näin ei ole ollut, on tehtävä erityisiä toimia, jotta kuntien erilaiset palvelut olisivat mahdollisimman monen saavutettavissa. Esteettömiä uimarantoja ja muita uintipaikkoja pitää siis tietoisesti tehdä, eivät ne itsestään ilmesty. Esteettömyys ei toki ole vain esimerkiksi liikuntarajoitteisia varten, vaan siitä hyötyvät myös vaikkapa perheelliset, kun rattaiden kanssa pääsee helpommin eri paikkoihin.

Kunnilla on velvollisuus ottaa erilaiset ihmiset huomioon. YK:n vammaissopimus, jonka Suomi ratifioi vuonna 2016, edellyttää yhdenvertaisia osallistumisen mahdollisuuksia vapaa-ajantoimintaan ja liikuntaan. Mallia voidaan ottaa esimerkiksi Turusta tai Espoosta, joissa on jo ainakin yhdet esteettömät rannat.

Kuntien palveluissa ja toimissa tulee edistää yhdenvertaisuutta laajemminkin. Uimarantojen kohdalla yhdenvertaista olisi esimerkiksi ottaa huomioon myös muunsukupuolisuus siten, että rannalla on turvallisia ja toimivia wc- ja pukeutumistiloja kaikille sukupuolille.

Tuhansien vesien maassa luulisi olevan itsestään selvää, että mahdollisimman moni pääsisi uimaan tai nauttimaan harrastuksista luonnon parissa. Joskus se voi tarkoittaa ramppia, laituria tai vaikkapa vain portaita. Se olisi palvelus sekä kuntalaisille että matkailulle, kun Suomessa yhä useampi voi nauttia kansallisaarteistamme.

Mikä tilanne on sinun kunnassasi? 

 

Kirjoittaja on rovaniemeläinen kaupunginvaltuutettu ja vihreiden puoluevaltuuskunnan varapuheenjohtaja.  

 

]]>
7 http://miikkakeranen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258141-tuhansien-vesien-maa-vaan-ei-tuhansille#comments Esteettömät uimarannat Esteettömyys Uimarannat Yhdenvertaisuus YK:n vammaissopimus Thu, 12 Jul 2018 19:01:47 +0000 Miikka Keränen http://miikkakeranen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/258141-tuhansien-vesien-maa-vaan-ei-tuhansille
Päivi Räsänen on suvaitsevainen, minä en http://miikkakeranen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/257633-paivi-rasanen-on-suvaitsevainen-mina-en <p>Kansanedustaja ja KD:n entinen puheenjohtaja Päivi Räsänen totesi eilen <a href="http://paivirasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/257618-pride-tapahtuman-ymparilla-suuri-harha">blogissaan</a>, että &ldquo;Pride-tapahtuman ympärille luotu suvaitsevaisuuden mielikuva on suuri harha&rdquo;. Harvoin olen hänen kanssaan samaa mieltä. Nimittäin se on juuri Räsäsen kaltaiset ihmiset, jotka kuvittelevat edelleen olevansa asemassa, jossa toisia vain suvaitaan eikä aidosti pidetä yhdenvertaisina.</p><p>Minä en ole suvaitsevainen. Se ei tarkoita, että vastustaisin UNESCOn julistusta suvaitsevaisuuden periaatteista vuodelta 1995. Tai että en suhtautuisi eri kulttuureihin, uskontoihin tai etnisiin ryhmiin kunnioituksella.</p><p>Se tarkoittaa sitä, että kukaan meistä ei ole sellaisessa asemassa, että voisi &ldquo;suvaita&rdquo; toista tai hänen kulttuuriaan. Jokaisella on jakamaton ihmisarvo ja perusoikeudet, jotka eivät kysy toisen lupaa.</p><p>Ei ole meidän valkoisten cis-sukupuolisten suomalaisten paikka &ldquo;suvaita&rdquo; muita, vaan aivan jokaista tulee kunnioittaa ja arvostaa yksilönä. Ei suomalainen kulttuuri ole ylivertainen, joka voi suvaita muita kulttuureja joukkoonsa. Kristittyjäkin opetetaan rakastamaan lähimmäistään, vaikka hän ei olisi kristitty.</p><p>Vuonna 2018 on jo aika muuttaa kieltä. Koska käyttämämme kieli muovaa todellisuutta. Vuonna 1995 &ldquo;suvaitsevaisuus&rdquo; oli ehkä mullistava käsite, mutta nyt se on kaiku menneisyydestä, jolla osoitetaan vain omaa ahdasmielisyyttä.</p><p>Ja sillä on helppo lyödä ihmisiä, joilta odotetaan, että pitäisi suvaita kaikkea, koska se sanovat ajavansa yhdenvertaisuutta ja kaikkien ihmisten samanarvoisuutta. Moni vääräleuka naureskelee, että hei, eikö suvakit nyt suvaitsekaan kaikkea. Pitäisi suvaita natseja, seksuaali- ja sukupuolivähemmistöjä vihaavia näkemyksiä ja vaikka mitä.</p><p>No, ei Helvetissä suvaitse. Esimerkiksi natseja ei voi suvaita tai hyväksyä. Siihen on vedettävä selkeä ja yksiselitteinen raja.</p><p>Suvaitsevaisuusparadoksin muotoili tieteenfilosofi Karl Popper jo vuonna 1945. &ldquo;Meidän pitäisi siksi vaatia, suvaitsevaisuuden nimissä, oikeutta olla suvaitsematta suvaitsemattomuutta&rdquo;, hän on todennut. Natseille ja muille ihmisarvoa alentaville aatteille on siis voitava sanoa yksiselitteisesti ei. Seksuaali- ja sukupuolivähemmistöihin kohdistuvaa vihaa ei tarvitse eikä saa suvaita.</p><p>Minä haluan puolustaa ja edistää sorrettujen ja vähemmistöjen perus- ja ihmisoikeuksia. Minun mielestäni esimerkiksi translain kokonaisuudistuksen tulee olla kynnysehto hallitusneuvotteluille. Kannatan monikulttuurista Suomea, jossa kaikenlaiset ihmiset ovat yhdenvertaisessa asemassa. Olen intersektionaalinen feministi, joka haluaa purkaa syrjivät valtarakenteet.<br /><br />Mutta mielestäni kukaan ei ole sellaisessa asemassa, että hän voisi armossaan suvaita muita. Kenenkään ihmisarvo ei kysy toisen lupaa. Eikä toisten oikeuksia ja ihmisarvoa sortavaa aatetta voi eikä tule hyväksyä tai suvaita missään muodossa.</p><p><br />Hauskaa pridea kaikille!<br /><br /><br /><em>Kirjoittaja on rovaniemeläinen kaupunginvaltuutettu, vihreiden puoluevaltuuskunnan varapuheenjohtaja sekä avoimesti homoseksuaali kirkkovaltuutettu.&nbsp;</em></p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Kansanedustaja ja KD:n entinen puheenjohtaja Päivi Räsänen totesi eilen blogissaan, että “Pride-tapahtuman ympärille luotu suvaitsevaisuuden mielikuva on suuri harha”. Harvoin olen hänen kanssaan samaa mieltä. Nimittäin se on juuri Räsäsen kaltaiset ihmiset, jotka kuvittelevat edelleen olevansa asemassa, jossa toisia vain suvaitaan eikä aidosti pidetä yhdenvertaisina.

Minä en ole suvaitsevainen. Se ei tarkoita, että vastustaisin UNESCOn julistusta suvaitsevaisuuden periaatteista vuodelta 1995. Tai että en suhtautuisi eri kulttuureihin, uskontoihin tai etnisiin ryhmiin kunnioituksella.

Se tarkoittaa sitä, että kukaan meistä ei ole sellaisessa asemassa, että voisi “suvaita” toista tai hänen kulttuuriaan. Jokaisella on jakamaton ihmisarvo ja perusoikeudet, jotka eivät kysy toisen lupaa.

Ei ole meidän valkoisten cis-sukupuolisten suomalaisten paikka “suvaita” muita, vaan aivan jokaista tulee kunnioittaa ja arvostaa yksilönä. Ei suomalainen kulttuuri ole ylivertainen, joka voi suvaita muita kulttuureja joukkoonsa. Kristittyjäkin opetetaan rakastamaan lähimmäistään, vaikka hän ei olisi kristitty.

Vuonna 2018 on jo aika muuttaa kieltä. Koska käyttämämme kieli muovaa todellisuutta. Vuonna 1995 “suvaitsevaisuus” oli ehkä mullistava käsite, mutta nyt se on kaiku menneisyydestä, jolla osoitetaan vain omaa ahdasmielisyyttä.

Ja sillä on helppo lyödä ihmisiä, joilta odotetaan, että pitäisi suvaita kaikkea, koska se sanovat ajavansa yhdenvertaisuutta ja kaikkien ihmisten samanarvoisuutta. Moni vääräleuka naureskelee, että hei, eikö suvakit nyt suvaitsekaan kaikkea. Pitäisi suvaita natseja, seksuaali- ja sukupuolivähemmistöjä vihaavia näkemyksiä ja vaikka mitä.

No, ei Helvetissä suvaitse. Esimerkiksi natseja ei voi suvaita tai hyväksyä. Siihen on vedettävä selkeä ja yksiselitteinen raja.

Suvaitsevaisuusparadoksin muotoili tieteenfilosofi Karl Popper jo vuonna 1945. “Meidän pitäisi siksi vaatia, suvaitsevaisuuden nimissä, oikeutta olla suvaitsematta suvaitsemattomuutta”, hän on todennut. Natseille ja muille ihmisarvoa alentaville aatteille on siis voitava sanoa yksiselitteisesti ei. Seksuaali- ja sukupuolivähemmistöihin kohdistuvaa vihaa ei tarvitse eikä saa suvaita.

Minä haluan puolustaa ja edistää sorrettujen ja vähemmistöjen perus- ja ihmisoikeuksia. Minun mielestäni esimerkiksi translain kokonaisuudistuksen tulee olla kynnysehto hallitusneuvotteluille. Kannatan monikulttuurista Suomea, jossa kaikenlaiset ihmiset ovat yhdenvertaisessa asemassa. Olen intersektionaalinen feministi, joka haluaa purkaa syrjivät valtarakenteet.

Mutta mielestäni kukaan ei ole sellaisessa asemassa, että hän voisi armossaan suvaita muita. Kenenkään ihmisarvo ei kysy toisen lupaa. Eikä toisten oikeuksia ja ihmisarvoa sortavaa aatetta voi eikä tule hyväksyä tai suvaita missään muodossa.


Hauskaa pridea kaikille!


Kirjoittaja on rovaniemeläinen kaupunginvaltuutettu, vihreiden puoluevaltuuskunnan varapuheenjohtaja sekä avoimesti homoseksuaali kirkkovaltuutettu. 

]]>
58 http://miikkakeranen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/257633-paivi-rasanen-on-suvaitsevainen-mina-en#comments Kotimaa Päivi Räsänen Pride Suvaitsevaisuus Suvaitsevaisuusparadoksi Yhdenvertaisuus Sat, 30 Jun 2018 07:48:09 +0000 Miikka Keränen http://miikkakeranen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/257633-paivi-rasanen-on-suvaitsevainen-mina-en
Syrjintä ei ole kristillistä vakaumusta http://miikkakeranen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/256616-syrjinta-ei-ole-kristillista-vakaumusta <p>Pori Jazzin ex-toimitusjohtaja Aki Ruotsala on saanut tuekseen monia, jotka hämmästelevät miten joku voi saada potkut mielipiteidensä vuoksi. Pureutumatta sen syvemmin itse kohuun tai irtisanomiseen, haluan kuitenkin sanoa erittäin vahvan eriävän mielipiteeni: Homoudesta eheytyminen ei edusta kristillistä vakaumusta.</p><p>On toki päivänselvää, että&nbsp;<a href="https://www.finlex.fi/fi/laki/ajantasa/1999/19990731">perustuslakimme</a>&nbsp;6. pykälän mukaan &ldquo;ketään ei saa ilman hyväksyttävää perustetta asettaa eri asemaan sukupuolen, iän, alkuperän, kielen, uskonnon, vakaumuksen, mielipiteen, terveydentilan, vammaisuuden tai muun henkilöön liittyvän syyn perusteella&rdquo;. Tätä kohtaa käytettiin myös perusteluna tasa-arvoiselle avioliittolaille. Ruotsalalla on siis täysi oikeus mielipiteeseensä, oli se sitten eheytymisen suhteen mitä tahansa, mutta en voi allekirjoittaa väitettä, että eheytyminen olisi osa kristillistä vakaumusta, jonka myös itse jaan.</p><p>Ruotsalan puolustajat viittaavat siis siihen, mitä Ruotsalan väitettiin sanoneen ja ajattelevan. Ruotsala itse julkaisi&nbsp;<a href="https://www.facebook.com/aki.ruotsala/posts/10156373423792770?hc_location=ufi">tiedotteen</a>, jonka sanoma on selkeästi parempi kuin mitä haastattelu antoi ymmärtää. Kohussa pyöri haastattelun ja aiempien tekojen viesti.</p><p>Esimerkiksi KD:n ex-puheenjohtaja Päivi Räsänen kirjoitti&nbsp;<a href="http://www.kdlehti.fi/2018/06/08/paivi-rasanen-vetoaa-perustuslakiin-aki-ruotsalan-tapauksessa/">blogiinsa</a>, että Ruotsalan lausunnot &ldquo;nousevat uskonnollisesta vakaumuksesta&rdquo;. KD:n eduskuntaryhmän tiedottaja Merja Eräpolku luulee&nbsp;<a href="http://www.kdlehti.fi/2018/06/07/suomestako-uskonnonvapauden-kehitysmaa/">kirjoituksessaan</a>, että &ldquo;aktiiviseksi kristityksi tunnustautuvan kristillisdemokraatin valinta kulttuurifestivaalin toimitusjohtajaksi oli liian vaikea pala arvoliberaalille Suomelle&rdquo;. Iisalmen Sanomien päätoimittaja Kari Angeria kehtaa&nbsp;<a href="https://www.savonsanomat.fi/iisalmensanomat/yla-savo/Pintaa-syvemm%C3%A4lt%C3%A4-Keskiajalla-poltettiin-noitia-nyt-palavat-toimitusjohtajat/1209639?pwbi=dd7ef03d73ab6e9d2b9b3507adb93259">väittää</a>, että Ruotsalan kristillinen ajatusmaailma &ldquo;on ristiriidassa universaalin ihmisoikeuden ja tasa-arvon kanssa&rdquo;.<br /><br />Ei, ei ja vielä kerran ei. Seksuaali- ja sukupuolivähemmistöjen syrjintä tai väheksyntä ei ole millään muotoa kristillistä vakaumusta, aktiivista kristillisyyttä tai kristillistä ajatusmaailmaa. Meillä ei ole mitään teologista perustetta osoittaa tällaista vihaa näitä vähemmistöjä kohtaan. Ja kyllä, puhun vihasta, enkä mistään fobiasta, sillä KD:n toimistolla kyllä hyvin tiedetään, mistä siellä puhutaan - silloin se ei ole enää tuntemattoman pelkoa, vaan erilaisuuden vihaa.</p><p>Homoudesta ei voi eheytyä, koska siinä ei ole mitään mistä eheytyä. Eheytyshoidot ovat henkistä väkivaltaa, jotka pitäisi kieltää lailla, kuten&nbsp;<a href="https://www.mtv.fi/uutiset/kotimaa/artikkeli/virheiden-jani-toivola-vaatii-eheytyshoitojen-kieltamista/6940410#gs.gJFbtiA"><strong>vihreiden Jani Toivola esittää</strong></a>.&nbsp;</p><p>Raamatusta voit löytää kohdat, joissa vaikkapa homoseksi tuomitaan. Tiedetään. Mutta jos Raamattua tulkitaan kirjaimellisesti, niin samalla on ryhdyttävä myös tyttölasten orjakauppaan ja muuhun ikävään. Ihan itse saa valita, että lukeeko sitä kirjaimellisesti, vai painottaako esimerkiksi lähimmäisenrakkautta.</p><p>Kannustaisin kaikkia &ldquo;kristilliseksi&rdquo; itseään tituleeraavia keskittymään siihen, että elävät todeksi uskomme oppeja. Se voisi tarkoittaa esimerkiksi vastuuta myös rajojemme ulkopuolisista lapsista, luomakunnan suojelua ilmastonmuutokselta ja yhteiskuntamme rakenteiden korjaamista, jotta köyhyys ja eriarvoisuus vähenee.</p><p>Kaikki&nbsp;<a href="https://yhdistykset.vihreat.fi/armon.vihreat/">kristillinen politiikka</a>&nbsp;ei suinkaan ole KD:n kynästä. Itse toimin jo 8. vuotta Rovaniemen seurakunnan kirkkovaltuustossa ja olen aina pyrkinyt edistämään yhdenvertaisuutta seurakunnassani. Se ei muuten tarkoita vain myös samaa sukupuolta olevien parien vihkimistä, vaan myös esimerkiksi sitä, että sateenkaarihartauksille saadaan tilat, ketään ei syrjitä esirukouksissa ja nuorisotyönohjaajat saavat apua ja ohjausta sukupuolen moninaisuuden kohtaamisessa. Näistäkin asioista päätetään syksyn seurakuntavaaleissa, joten pyydän: arvoliberaalit uudistajat, älkää nyt erotko kirkosta räsästen vuoksi!</p><p>&ldquo;Mielipiteitä, joita vielä äskettäin valtaosa väestöstä piti täysin luonnollisina, ei saisi enää olla olemassakaan &ndash; ei ainakaan ääneen lausuttuina&rdquo;, Eräpolku jatkaa blogissaan. Luojan kiitos! Seksuaali- ja sukupuolivähemmistöihin kohdistettu viha ja syrjintä olivat tosiaan pitkään asioita, joita pidettiin tavallisena. Vihan ei kuitenkaan pitäisi olla luonnollista, ei ainakaan sivistysvaltiossa. On oikein, että tästä joutuu nykyisin myös edesvastuuseen.</p><p><br /><em>Kirjoittaja on rovaniemeläinen kaupunginvaltuutettu ja kirkkovaltuutettu sekä vihreiden puoluevaltuuskunnan varapuheenjohtaja</em></p><p>&nbsp;</p><p>P.S. Älkää käyttäkö sanoja&nbsp;<a href="https://www.hs.fi/ulkomaat/art-2000005712640.html">noitavaino</a>&nbsp;ja&nbsp;<a href="https://fi.wikipedia.org/wiki/Lynkkaus">lynkkays</a>&nbsp;miten sattuu, kiitos.&nbsp;</p><div class="field field-type-number-integer field-field-first-published"> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> 0 </div> </div> </div> Pori Jazzin ex-toimitusjohtaja Aki Ruotsala on saanut tuekseen monia, jotka hämmästelevät miten joku voi saada potkut mielipiteidensä vuoksi. Pureutumatta sen syvemmin itse kohuun tai irtisanomiseen, haluan kuitenkin sanoa erittäin vahvan eriävän mielipiteeni: Homoudesta eheytyminen ei edusta kristillistä vakaumusta.

On toki päivänselvää, että perustuslakimme 6. pykälän mukaan “ketään ei saa ilman hyväksyttävää perustetta asettaa eri asemaan sukupuolen, iän, alkuperän, kielen, uskonnon, vakaumuksen, mielipiteen, terveydentilan, vammaisuuden tai muun henkilöön liittyvän syyn perusteella”. Tätä kohtaa käytettiin myös perusteluna tasa-arvoiselle avioliittolaille. Ruotsalalla on siis täysi oikeus mielipiteeseensä, oli se sitten eheytymisen suhteen mitä tahansa, mutta en voi allekirjoittaa väitettä, että eheytyminen olisi osa kristillistä vakaumusta, jonka myös itse jaan.

Ruotsalan puolustajat viittaavat siis siihen, mitä Ruotsalan väitettiin sanoneen ja ajattelevan. Ruotsala itse julkaisi tiedotteen, jonka sanoma on selkeästi parempi kuin mitä haastattelu antoi ymmärtää. Kohussa pyöri haastattelun ja aiempien tekojen viesti.

Esimerkiksi KD:n ex-puheenjohtaja Päivi Räsänen kirjoitti blogiinsa, että Ruotsalan lausunnot “nousevat uskonnollisesta vakaumuksesta”. KD:n eduskuntaryhmän tiedottaja Merja Eräpolku luulee kirjoituksessaan, että “aktiiviseksi kristityksi tunnustautuvan kristillisdemokraatin valinta kulttuurifestivaalin toimitusjohtajaksi oli liian vaikea pala arvoliberaalille Suomelle”. Iisalmen Sanomien päätoimittaja Kari Angeria kehtaa väittää, että Ruotsalan kristillinen ajatusmaailma “on ristiriidassa universaalin ihmisoikeuden ja tasa-arvon kanssa”.

Ei, ei ja vielä kerran ei. Seksuaali- ja sukupuolivähemmistöjen syrjintä tai väheksyntä ei ole millään muotoa kristillistä vakaumusta, aktiivista kristillisyyttä tai kristillistä ajatusmaailmaa. Meillä ei ole mitään teologista perustetta osoittaa tällaista vihaa näitä vähemmistöjä kohtaan. Ja kyllä, puhun vihasta, enkä mistään fobiasta, sillä KD:n toimistolla kyllä hyvin tiedetään, mistä siellä puhutaan - silloin se ei ole enää tuntemattoman pelkoa, vaan erilaisuuden vihaa.

Homoudesta ei voi eheytyä, koska siinä ei ole mitään mistä eheytyä. Eheytyshoidot ovat henkistä väkivaltaa, jotka pitäisi kieltää lailla, kuten vihreiden Jani Toivola esittää

Raamatusta voit löytää kohdat, joissa vaikkapa homoseksi tuomitaan. Tiedetään. Mutta jos Raamattua tulkitaan kirjaimellisesti, niin samalla on ryhdyttävä myös tyttölasten orjakauppaan ja muuhun ikävään. Ihan itse saa valita, että lukeeko sitä kirjaimellisesti, vai painottaako esimerkiksi lähimmäisenrakkautta.

Kannustaisin kaikkia “kristilliseksi” itseään tituleeraavia keskittymään siihen, että elävät todeksi uskomme oppeja. Se voisi tarkoittaa esimerkiksi vastuuta myös rajojemme ulkopuolisista lapsista, luomakunnan suojelua ilmastonmuutokselta ja yhteiskuntamme rakenteiden korjaamista, jotta köyhyys ja eriarvoisuus vähenee.

Kaikki kristillinen politiikka ei suinkaan ole KD:n kynästä. Itse toimin jo 8. vuotta Rovaniemen seurakunnan kirkkovaltuustossa ja olen aina pyrkinyt edistämään yhdenvertaisuutta seurakunnassani. Se ei muuten tarkoita vain myös samaa sukupuolta olevien parien vihkimistä, vaan myös esimerkiksi sitä, että sateenkaarihartauksille saadaan tilat, ketään ei syrjitä esirukouksissa ja nuorisotyönohjaajat saavat apua ja ohjausta sukupuolen moninaisuuden kohtaamisessa. Näistäkin asioista päätetään syksyn seurakuntavaaleissa, joten pyydän: arvoliberaalit uudistajat, älkää nyt erotko kirkosta räsästen vuoksi!

“Mielipiteitä, joita vielä äskettäin valtaosa väestöstä piti täysin luonnollisina, ei saisi enää olla olemassakaan – ei ainakaan ääneen lausuttuina”, Eräpolku jatkaa blogissaan. Luojan kiitos! Seksuaali- ja sukupuolivähemmistöihin kohdistettu viha ja syrjintä olivat tosiaan pitkään asioita, joita pidettiin tavallisena. Vihan ei kuitenkaan pitäisi olla luonnollista, ei ainakaan sivistysvaltiossa. On oikein, että tästä joutuu nykyisin myös edesvastuuseen.


Kirjoittaja on rovaniemeläinen kaupunginvaltuutettu ja kirkkovaltuutettu sekä vihreiden puoluevaltuuskunnan varapuheenjohtaja

 

P.S. Älkää käyttäkö sanoja noitavaino ja lynkkays miten sattuu, kiitos. 

]]>
43 http://miikkakeranen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/256616-syrjinta-ei-ole-kristillista-vakaumusta#comments Eheyttäminen Kristillinen vakaumus Kristillisdemokraatit Kristillisyys Yhdenvertaisuus Sat, 09 Jun 2018 19:09:40 +0000 Miikka Keränen http://miikkakeranen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/256616-syrjinta-ei-ole-kristillista-vakaumusta